{"id":1032,"date":"2005-01-28T23:02:00","date_gmt":"2005-01-28T22:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/wordpress\/blog\/das-weltgeheimnis\/"},"modified":"2023-12-18T08:49:27","modified_gmt":"2023-12-18T07:49:27","slug":"das-weltgeheimnis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2005\/01\/das-weltgeheimnis\/","title":{"rendered":"Das Weltgeheimnis"},"content":{"rendered":"<p>Ein Junkie erkl\u00e4rt nichts. Nein, das tut er nicht. Aber er mag um R\u00fccksicht bitten daf\u00fcr, dass er gerne in alten B\u00fcchern herumliest und sich immer wieder aufs neue angeregt f\u00fchlt. Durch Typographie, durch Gestaltung, durch Texte, durch die Zeit selbst. Denn auch die Vergangenheit kann ein (vielleicht auch heilsamer) Spiegel sein. <\/p>\n<p>So entdeckt, ein namenloses Bekenntnis zum Kitsch in &#8222;Europa 1925&#8220;, einem Buch von dem Tucholsky sagte, dem Setzer m\u00fcssten die Ausrufungszeichen wohl ausgegangen sein und der das Werk &#8222;unlesbar&#8220; fand.<br \/>\n<cite>&#8222;M\u00f6chtest du in Prenzels Haut stecken, Maximilian?&#8220;<br \/>\n&#8222;Gewi\u00df, Lothar, denn Prenzel ist Geist.&#8220;<br \/>\n&#8222;Aber Geist ist Kitsch.&#8220;<br \/>\n&#8222;Aber ich bekenne mich zum Kitsch.&#8220;<br \/>\n&#8222;Und dieses Bekenntnis zeugte von Geist?&#8220;<br \/>\n&#8222;Von tiefstem Geist.&#8220;<br \/>\n&#8222;Aber Geist ist Kitsch. So zeugt dein Bekenntnis doch von Kitsch.&#8220;<br \/>\n&#8222;Gewi\u00df. Kitsch bekennt sich zum Kitsch. Das ist das Weltgeheimnis.&#8220;<\/cite><br \/>\n<!--break--><br \/>\nAuch aus dem Brockenhaus (Handbuch des Kunstwissens) der Begriff Skulptur:<br \/>\n<cite>Nimm einiges, setze in Raum und behaupte. Fehlt hierzu der Mut, gehe vertrauend in die Sammlung der Abg\u00fcsse und sprich von geschichtlicher Kontinuit\u00e4t<\/cite><br \/>\nOder den Begriff &#8222;F\u00fcr Portraits&#8220;<br \/>\n<cite> nimm keck WC Brille als Rahmen. Fast jedes Gesicht pa\u00dft hierein. Man wird deine Vision des Seelischen allgemein loben.<\/cite><br \/>\nUnd jetzt muss ich erst mal was essen.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nEin Junkie erkl\u00e4rt nichts. Nein, das tut er nicht. Aber er mag um R\u00fccksicht bitten daf\u00fcr, dass er gerne in alten B\u00fcchern herumliest und sich immer wieder aufs neue angeregt f\u00fchlt. Durch Typographie, durch Gestaltung, durch Texte, durch die Zeit selbst. Denn auch die Vergangenheit kann ein (vielleicht auch heilsamer) Spiegel sein. <\/p>\n<p>So entdeckt, ein namenloses Bekenntnis zum Kitsch in &#8222;Europa 1925&#8220;, einem Buch von dem Tucholsky sagte, dem Setzer m\u00fcssten die Ausrufungszeichen wohl ausgegangen sein und der das Werk &#8222;unlesbar&#8220; fand.<br \/>\n<cite>&#8222;M\u00f6chtest du in Prenzels Haut stecken, Maximilian?&#8220;<br \/>\n&#8222;Gewi\u00df, Lothar, denn Prenzel ist Geist.&#8220;<br \/>\n&#8222;Aber Geist ist Kitsch.&#8220;<br \/>\n&#8222;Aber ich bekenne mich zum Kitsch.&#8220;<br \/>\n&#8222;Und dieses Bekenntnis zeugte von Geist?&#8220;<br \/>\n&#8222;Von tiefstem Geist.&#8220;<br \/>\n&#8222;Aber Geist ist Kitsch. So zeugt dein Bekenntnis doch von Kitsch.&#8220;<br \/>\n&#8222;Gewi\u00df. Kitsch bekennt sich zum Kitsch. Das ist das Weltgeheimnis.&#8220;<\/cite><br \/>\n<!--break--><br \/>\nAuch aus dem Brockenhaus (Handbuch des Kunstwissens) der Begriff Skulptur:<br \/>\n<cite>Nimm einiges, setze in Raum und behaupte. Fehlt hierzu der Mut, gehe vertrauend in die Sammlung der Abg\u00fcsse und sprich von geschichtlicher Kontinuit\u00e4t<\/cite><br \/>\nOder den Begriff &#8222;F\u00fcr Portraits&#8220;<br \/>\n<cite> nimm keck WC Brille als Rahmen. Fast jedes Gesicht pa\u00dft hierein. Man wird deine Vision des Seelischen allgemein loben.<\/cite><br \/>\nUnd jetzt muss ich erst mal was essen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein Junkie erkl\u00e4rt nichts. Nein, das tut er nicht. Aber er mag um R\u00fccksicht bitten daf\u00fcr, dass er gerne in alten B\u00fcchern herumliest und sich immer wieder aufs neue angeregt f\u00fchlt. Durch Typographie, durch Gestaltung, durch Texte, durch die Zeit selbst. Denn auch die Vergangenheit kann ein (vielleicht auch heilsamer) Spiegel sein. 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