Es ist interessant, zu beobachten, wie Ph\u00e4nomene und Probleme verschwimmen, nur weil man sich wenig und zu kurze Gedanken macht. Die aktuelle Diskussion \u00fcber den Wert oder Nutzen von Anonymit\u00e4t ist so ein Fall. Da hat man beispielsweise Anonymit\u00e4t als Inbegriff des Schutzes der Privatsph\u00e4re und auf der anderen Seite die Anonymit\u00e4t des Individuums in der Masse. Einmal eine Art Schutzmechanismus zur Wahrung der Identit\u00e4t und im anderen Fall deren Aufl\u00f6sung.<\/p>\n
Im Fall der sogenannten Social Media prallt beides aufeinander. Der Wunsch nach Einzigartigleit und Individualit\u00e4t, eine Art umgedrehten Egoshootings und gkleichzeitig die Furcht vor Erkennbarkeit, das ber\u00fcchtigte “Wenn das mein k\u00fcnftiger Arbeitgeber liest\/sieht\/h\u00f6rt”. Und auch da eine interessante Verkettung. Ich nehme an, die meisten wollen dabei vor allem “ihre” Daten mindestens selbst in der Hand haben. Markiert man jemanden auf einem Foto, kommt es vor, dass dieser die Markierung wieder l\u00f6scht.<\/p>\n
Die vielfach bemerkte logische Inkonsequenz ist dabei, dass man im Fall von Facebook zum Beispiel, auf diese B\u00fchne tritt, wohlwissend, dass man die Daten einem Netzwerkbetreiber \u00fcberantwortet, zugleich nichtwissend, was dieser damit machen kann oder es potentiell bef\u00fcrchtet. Die Konsequenz, sich einen anderen Weg zu suchen, beschreiten aber dann doch nur wenige. Denn man rechnet gegen. Welches Risiko nehme ich in Kauf, welches Datenrisiko bin ich bereit einzugehen, auf der einen Seite, auf der anderen, welchen Benefit ziehe daraus. (Das d\u00fcrfte auch der Grund daf\u00fcr sein, dass es im Bereich social media fast immer nur “einen” Platzhirschen gibt.)<\/p>\n
Zu denken, man k\u00f6nne dem entgehen, wenn man sich “anonym stellt”, d\u00fcrfte nicht ausreichen. Denn wie es ein Misstrauen gegen Datensammler gibt, gibt es ein Misstrauen gegen Anonyma. Was sage ich in einem Biergarten, was gebe ich dort preis. Man wird wohl die Situation taxieren. Wenn dabei der Gegen\u00fcber immerhin erkennbar ist, seine Reaktionen wahrnehmbar sind, wird man einigerma\u00dfen eine eigene Position dazu finden. Bleibt das Gegen\u00fcber unbekannt auch in seinen Reaktionen, wird man vermutlich vorsichtiger agieren. Es sei denn man setzt sich selbst eine Maske der Unkenntlichkeit auf. (Auch hier erkennt man, wie Kommunikation durch die Umst\u00e4nde strukturiert wird.)<\/p>\n
Ganz im Gegensatz dazu besteht auch die M\u00f6glichkeit jemanden absichtlich seiner Personalit\u00e4t zu berauben. Man macht die Person zu einer Sache. Das Verfahren wird zur Ma\u00dfregelung benutzt. In Gef\u00e4ngnissen werden unter Umst\u00e4nden Namen zu Nummern, ihre Individualit\u00e4t wird geschrumpft.<\/p>\n
Im Grenzwertbereich: Man stelle sich einmal eine Gesellschaft vor, in der nur mehr Anonyma untereinander in Beziehung stehen. Keine Person ist als solche erkennbar. Wie s\u00e4he das wohl aus? Alle verdecken sich, niemand ist erkennbar. W\u00e4re das reizvoll? W\u00fcrde das dazu f\u00fchren, dass sich alle pl\u00f6tzlich ohne Zwang und Angst \u00e4u\u00dfern k\u00f6nnten. Vielleicht w\u00e4re das wirklich der Fall, nur wenn w\u00fcrde das wirklich angehen und interessieren.<\/p>\n
Anonymit\u00e4t ist doch nur dann tats\u00e4chlich produktiv, wenn aus dem Intentionen der Handelnden eine personale Struktur hervorgeht. Es gibt gen\u00fcgend Beispiele von Menschen, von denen ich nicht wei\u00df, wer sie personalausweistechnisch sind (wie sie aussehen, wo sie wohnen, was sie arbeiten), von denen ich aber ahne, was sie f\u00fchlen, was sie denken und wie sie f\u00fchlen und wie sie denken. Informelle Mitarbeiter ihrer eigenen Pers\u00f6nlichkeit sozusagen. Und das macht auch einen Reiz aus, Denunzianten ihrerselbst. Ja, man kann mit solchen Begriffen die Dinge auch einmal anfassen.<\/p>\n
Die struktuelle Funktionalit\u00e4t von “Anonymit\u00e4t” ist meines Erachtens nicht kl\u00e4rbar. Mir pers\u00f6nlich w\u00e4re es nat\u00fcrlich lieber, au\u00dfer bei Kunstfiguren, dass man sich namentlich erkl\u00e4ren kann. Und zwar so, dass eben Kritik durch die Person getragen werden kann, ohne dass sich daraus negative Folgen ergeben. Anonymit\u00e4 nehmen aber momentan beide in Anspruch: Derjenige, der sich nicht traut, etwas zu sagen, weil er Repressalien bef\u00fcrchtet wie derjenige, der einfach nur ein fieses Fr\u00fcchtchen ist, um jemandem zu schaden – der aktiv t\u00e4tige IM wie der Denunziant.<\/p>\n
<\/p>\n