{"id":1131,"date":"2005-03-24T15:22:01","date_gmt":"2005-03-24T14:22:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/wordpress\/blog\/trostlos\/"},"modified":"2023-12-18T08:49:26","modified_gmt":"2023-12-18T07:49:26","slug":"trostlos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2005\/03\/trostlos\/","title":{"rendered":"Trostlos"},"content":{"rendered":"

Sofern den Einzelnen Entscheidung noch \u00fcberlassen scheint, ist diese doch wesentlich vorentschieden. Die von den Politikern der Lager ausposaunte Unvers\u00f6hnlichkeit der Ideologien ist selber nur noch eine Ideologie der blinden Machtkonstellation. Das Ticketdenken, Produkt der Industrialisierung und ihrer Reklame, mi\u00dft den internationalen Beziehungen sich an. Ob ein B\u00fcrger das kommunistische oder das faschistische Ticket zieht, richtet sich bereits danach, ob er mehr von der roten Armee oder den Laboratorien des Westens sich imponieren l\u00e4\u00dft. Die Verdinglichung, kraft deren die einzig durch die Passivit\u00e4t der Massen erm\u00f6glichte Machtstruktur diesen selbst als eiserne Wirklichkeit entgegentritt, ist so dicht geworden, da\u00df jede Spontaneit\u00e4t, ja die blo\u00dfe Vorstellung vom wahren Sachverhalt notwendig zur verstiegenen Utopie, zum abwegigen Sektierertum geworden ist. Der Schein hat sich so konzentriert, da\u00df ihn zu durchschauen objektiv den Charakter der Halluzination gewinnt.<\/p>\n

Quelle: [Band 3: Dialektik der Aufkl\u00e4rung: VII. Theodor W. Adorno: Gesammelte Schriften, S. 1469 (vgl. GS 3, S. 230-231)]<\/i><\/cite><\/p>\n