{"id":2831,"date":"2014-10-10T19:56:35","date_gmt":"2014-10-10T18:56:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/wordpress\/blog\/gelasssen-heit\/"},"modified":"2023-12-18T10:49:13","modified_gmt":"2023-12-18T09:49:13","slug":"gelasssen-heit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2014\/10\/gelasssen-heit\/","title":{"rendered":"Gelasssen-heit"},"content":{"rendered":"

Nach wie vielen Jahren auch immer. Ein erneuter Versuch mit Heidegger ist ziemlich deutlich gescheitert. Als Student hatte ich eine Ber\u00fchrung mit Martin Heideggers \u201eSein und Zeit\u201c. Der Titel versprach so viel und noch heute finde ich, es gibt kaum einen besseren. Google, Yahoo und Co m\u00fcssten sich um dieses Philosophie-Startup pr\u00fcgeln. Der Titel ist einfach umwerfend. Aber jetzt wollte ich es gelassen angehen. In der momentanen Situation versprach der Vortrag zu \u201eGelassenheit\u201c ebenso viel.<\/p>\n

Dabei war der Zugang schon widrig. Im Buchhandel gibt es zwei Ausgaben. Eine alte f\u00fcr 11,95 Euro (lieferbar am 6.10.) und eine, die am 2. Oktober erscheinen sollte f\u00fcr 10 Euro (lieferbar zum 7.10.). Weil beide vor wenigen Tagen nicht von heute auf morgen zu haben sein sollten, habe ich mich f\u00fcr die billige Variante entschieden. Der Bestellvorgang ging n\u00e4chtens neulich nicht, weil ein Fehler im System des Anbieters war, aber dann klappte es. Die Lieferung zum 7.10. wurde dann aber aufgeboben, man m\u00fcsse bis Mitte Oktober warten. Und so entschied ich mich um.<\/p>\n

Jetzt habe ich seit gestern \u201eGelassenheit\u201c und das Werk auf einer Busfahrt von Lichterfelde West nach Lichterfelde Ost so ziemlich durch gehabt. Ein d\u00fcnner Band. Auch vom Inhalt her. Vokabeln wie Heimaterde, Verweise auf Boden in Ostpreu\u00dfen, dem schlesischen Land und B\u00f6hmens gaben mir zu Denken. Die Apotheose der Atomkraft kommt dazu. Und da faselt Heidegger von der Bodenhaftung. In einer Zeit, wo dieser Boden weggebrochen ist, wird Heimaterde aufgesch\u00fcttet und ein Vergleich \u2013 \u00fcber Hebel \u2013 zur Pflanzenwelt gezogen. Das ist alles so trivial, so plump.<\/p>\n

Wenn er zuvor trennt zwischen rechnendem und besinnlichem Denken, kommen mir spontan Verweise zur \u201eKritik der instrumentellen Vernunft\u201c von Max Horkheimer und zu Max Weber. Aber da wird nichts weiter ausgef\u00fchrt. Bei Heidegger bleiben die Gedanken oberfl\u00e4chlich und vergammeln auf seinen Holzwegen. Der \u201eVerlust der Bodenst\u00e4ndigkeit\u201c wird beklagt. Aber wo sind die Ursachen davon. Was macht es aus. Es gibt immer noch Menschen, die nie ihr Dorf verlassen haben. Geht es ihnen besser mit ihrer Bodenst\u00e4ndigkeit?<\/p>\n

Es ist doch eher so, dass der Boden eben keine fixe Gr\u00f6\u00dfe ist, sondern immer schon dem Wandel unterworfen war, wenn man denn schon in Heideggers Terminologie bleiben will.<\/p>\n

Und was ist jetzt mit der Gelassenheit? Ich habe keine Ahnung. H\u00e4tte ich den Erwerb des Buches doch einfach \u201egelassen\u201c.<\/p>\n

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