{"id":433,"date":"2004-05-10T23:59:42","date_gmt":"2004-05-10T22:59:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/wordpress\/blog\/empfindlichkeit-gegen-ungerechtigkeit-jeder-art\/"},"modified":"2023-12-18T08:49:50","modified_gmt":"2023-12-18T07:49:50","slug":"empfindlichkeit-gegen-ungerechtigkeit-jeder-art","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2004\/05\/empfindlichkeit-gegen-ungerechtigkeit-jeder-art\/","title":{"rendered":"Empfindlichkeit gegen Ungerechtigkeit jeder Art"},"content":{"rendered":"<div class=\"shariff shariff-align-flex-start shariff-widget-align-flex-start\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Empfindlichkeit%20gegen%20Ungerechtigkeit%20jeder%20Art https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F05%2Fempfindlichkeit-gegen-ungerechtigkeit-jeder-art%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Dabei sei es ein bisserl zum Eklat gekommen. Vor dem israelischen Parlament sagte er, <br \/>\n<cite>&#8216;die Besatzung und Kontrolle eines anderen Volkes&#8217; widerspreche dem von den Gr\u00fcnderv\u00e4tern angestrebten Ideal Israels. Davor d\u00fcrfe man nicht die Augen verschlie\u00dfen. Und er k\u00fcndigte an, sein Preisgeld von 50.000 Dollar (42.200 Euro) f\u00fcr Musikerziehung in Israel und den Pal\u00e4stinensergebieten stiften zu wollen.<\/cite><\/p>\n<p>\u00dcber den Preis und die Juryentscheidung schreibt <a href=\"http:\/\/derstandard.at\/?id=1656080\">&#8220;Der Standard&#8221; aus \u00d6sterreich<\/a>:<br \/>\n<cite>Barenboim sei &#8220;einer der gr\u00f6\u00dften Musiker unserer Zeit&#8221; und habe sich durch eine &#8220;tiefe Hingabe an Musik und Menschlichkeit&#8221; ausgezeichnet, befand die internationale Jury. Seit langem ist er an israelisch-pal\u00e4stinensischen Musikprojekten beteiligt und hat mehrere Konzertbesuche in den besetzten Pal\u00e4stinensergebieten abgehalten. Gemeinsam mit dem inzwischen gestorbenen pal\u00e4stinensischen Schriftsteller Edward Said hatte er den Musikworkshop &#8220;West-\u00d6stlicher Diwan&#8221; gegr\u00fcndet, mit dem junge Talente beider Seiten gemeinsam an verschiedenen Orten musizieren.<\/cite><\/p>\n<p>Die &#8220;Junge Welt&#8221; <a href=\"http:\/\/www.jungewelt.de\/2004\/05-11\/020.php\">zitiert w\u00f6rtlich<\/a>:<br \/>\n<cite>Mir tut das Herz weh bei der Frage, ob Eroberung und Kontrolle heute mit Israels Unabh\u00e4ngigkeitserkl\u00e4rung vereinbar sind.<\/cite><br \/>\nDas hat anscheinend einigen nicht gefallen. Die Erziehungsministerin soll &#8220;vor Wut gekocht&#8221; haben. <br \/>\nDas wiederum kommentiert <a href=\"http:\/\/www.juedische.at\/TCgi\/TCgi.cgi?target=home&#038;Param_Kat=24&#038;Param_RB=8&#038;Param_Red=2261\">&#8220;Die J\u00fcdische&#8221; so<\/a>:<br \/>\n<cite>Die Bemerkungen [Barenboims] wurden vom Publikum in erster Linie mit Beifall, aber auch mit etwas Best\u00fcrzung aufgenommen. Die Erziehungsministerin Limor Livnat (Likud), die zugleich Vorsitzende ex officio des Stiftungskuratoriums ist, erkl\u00e4rte dem Preistr\u00e4ger daraufhin ver\u00e4rgert, dass Israel in erster Linie als Heimst\u00e4tte des j\u00fcdischen Volkes gegr\u00fcndet wurde, und dass dieser Staat die Minderheiten, die in ihm leben, anerkennt. Die Antwort der Ministerin wurde durch Beifall und Buh-Rufe aufgenommen.<\/cite><br \/>\nUnd der israelische Staatspr\u00e4sident Katzav habe betont, <br \/>\n<cite>Barenboim verdiene eine Verurteilung nicht nur wegen der &#8216;unpassenden&#8217; Ansprache, sondern auch daf\u00fcr, dass er sich nicht bei Holocaust-\u00dcberlebenden f\u00fcr eine fr\u00fchere Auff\u00fchrung von Wagner-Musik entschuldigt habe.<\/cite><br \/>\nEin Verurteilung wof\u00fcr? F\u00fcr das Spielen von Musik Richard Wagners bzw. f\u00fcr eine Entschuldigung daf\u00fcr, Wagner gespielt zu haben. Barenboim, der aus Argentinien stammende und in Israel aufgewachsene Jude Barenboim spielte Wagner. Daf\u00fcr in den Knast gehen, wenn es gewollt w\u00e4re, dazu w\u00e4re Barenboim sicher bereit. Ist er ein Ignorant, ein Volltrottel, dieser Barenboim? <\/p>\n<p>Und den dicksten Klopps erlaubte sich wohl ein Mitglied der Wolf-Jury: <br \/>\n<cite>Professor Menachem Alexenberg, hielt w\u00e4hrend der Preisverleihung als Protest gegen Barenboim ein Schild mit der Aufschrift &#8216;Musik macht frei&#8217; hoch. Der geschwungene Schriftzug sollte an das Motto &#8216;Arbeit macht frei&#8217; \u00fcber dem Eingangstor des Vernichtungslagers Auschwitz-Birkenau erinnern.<\/cite><br \/>\nEs ist schlimm, dass solche Formen des antirassistischen Rassismus immer noch wieder aufbl\u00fchen. Denn so etwas stimmt einfach vorne und hinten nicht. Das ist semitischer Antisemitismus genauso wie es auch faschistischen Antifaschismus. Es scheint mir geradezu absurd, die Arbeit Barenboims, die auf Auss\u00f6hnung aus ist, in dieser Art und Weise desavouieren zu wollen. So ein Verhalten ist einfach nur ungerecht. Denn, dass es Antisemitismus gibt, ob in Deutschland, England, USA, den arabischen Staaten, ist nicht zu bezweifeln, der Antisemitismus ist auch nicht einfach nur virulent sondern ziemlich manifest. Aber darf man auf jede pers\u00f6nliche Verletztheit so reagieren? Menschlich mag das verst\u00e4ndlich sein, moralisch scheint mir das zweifelhaft und politisch halte ich das f\u00fcr falsch. Aber an mir ist es nicht, das abschlie\u00dfend einsch\u00e4tzen zu d\u00fcrfen.<\/p>\n<p>Jean Am\u00e9ry hat in seinem Aufsatz &#8220;\u00dcber Zwang und Unm\u00f6glichkeit, Jude zu sein&#8221; folgende Begebenheit erz\u00e4hlt:<br \/>\n<cite>Alles k\u00f6nnte leichter getragen werden, wenn meine Verbundenheit mit den anderen Juden sich nicht ersch\u00f6pfte in revoltierender Solidarit\u00e4t, wenn der Zwang sich nicht st\u00e4ndig stie\u00dfe an der Unm\u00f6glichkeit. Ich wei\u00df es nur allzu gut. Ich sa\u00df neben einem j\u00fcdischen Freund bei der Auff\u00fchrung von Arnold Sch\u00f6nbergs \u00bbEin \u00dcberlebender aus Warschau\u00ab: Als, von Posaunenkl\u00e4ngen begleitet, der Chor anstimmte \u00bbSch&#8217;ma Israel\u00ab, wurde mein Begleiter kalkbleich, und Schwei\u00dfperlen traten auf seine Stirn. Mein Herz pochte nicht schneller, aber ich f\u00fchlte mich bed\u00fcrftiger als mein Kamerad, den das unter Posaunench\u00f6ren gesungene Judengebet ersch\u00fcttert hatte. Jude sein, dachte ich mich nachher, ich kann es nicht in Ergriffenheit, nur in Angst und Zorn, wenn Angst sich, um W\u00fcrde zu erlangen, in Zorn verwandelt. \u00bbH\u00f6re Israel\u00ab geht mich nichts an. Nur ein \u00bbH\u00f6re Welt\u00ab m\u00f6chte zornig aus mir dringen. So will es die sechstellige Nummer auf meinem Unterarm. So fordert es das Katastrophengef\u00fchl, Dominante meiner Existenz. &#8230; <br \/>\nEs flie\u00df ihm [dem Autor Jean Am\u00e9ry] nicht humaner Honigseim von den Lippen. Die gener\u00f6se Geste bringt er nur schlecht zustande. Jedoch ist damit nicht gesagt, da\u00df Angst und Zorn ihn verurteilen, weniger rechtschaffen zu sein, als seine ethisch befl\u00fcgelten Zeitgenossen es sind. Er kann Freunde haben und hat sie, selbst unter den Angeh\u00f6rigen gerade jener V\u00f6lker, die ihn f\u00fcr immer in die Schaukel zwischen Angst und Zorn h\u00e4ngten. Er kann auch B\u00fccher lesen, Musik h\u00f6ren wie die Unbesch\u00e4digten, nicht weniger f\u00fchlsam als sie. Geht es um Fragen der Moral, wird er wahrscheinlich <b>gegen Ungerechtigkeit jeder Art<\/b> sich empfindlicher zeigen als seine Nebenmenschen.<br \/>\n<i>Jean Am\u00e9ry: Jenseits von Schuld und S\u00fchne, M\u00fcnchen 1988, S. 120 f.<\/i><\/cite><br \/>\nAm\u00e9ry konnte das f\u00fcr sich reklamieren. Der Schild-Demonstrant auch? Ist es ungerecht von Barenboim, Dinge an- und auszusprechen, die auf Ungerechtigkeiten verweisen? Welche moralische Instanz verleiht die Rechte? Ist es &#8220;nur&#8221; antiamerikanisch, wenn man die Besatzungspolitik der USA im Irak, in Nicaragua kritisiert? Ist es &#8220;nur&#8221; antisemitisch, wenn man die Besatzungspolitik Israels kritisiert? Ist es &#8220;nur&#8221; antirakisch, wenn man das Handeln Saddam Husseins verurteilt? Ist es antikatholisch, wenn man behauptet hat, dass die Erde keine Scheibe ist?<\/p>\n<p>Immer h\u00e4ufiger wird der Kritiker verurteilt. Er ziehe sich aus einer Sache zur\u00fcck, k\u00f6nne ohnehin die L\u00f6sung nicht verraten. Als Kritiker ist man schnell ein Taugenichts und Tunichtgut. Das Recht zur Kritik m\u00fcsse man sich erst erwerben. Das ist der Sieg des Pragmatismus, des Tunurwas des Macheinfach. Nur wer macht, setzt sich automatisch ins Recht. Das ist das Sittengesetz der Gegenwart, das her\u00fcbertrampelt \u00fcber alle Menschen, die anders sind als man selbst. Altes Leid durch neues Leid zu ersetzen ist meines Erachtens nicht die L\u00f6sung, sondern der gesellschaftliche Grundfehler, der die Leidgeschichte der Menschen perpetuiert.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nDer <a href=\"http:\/\/www.nmz.de\/kiz\/modules.php?op=modload&#038;name=News&#038;file=article&#038;sid=7089\">KIZ berichtet aktuell<\/a> \u00fcber die Vergabe des Wolf-Preises an den Pianisten und Dirigenten Daniel Barenboim. Dabei sei es ein bisserl zum Eklat gekommen. Vor dem israelischen Parlament sagte er, <br \/>\n<cite>&#8216;die Besatzung und Kontrolle eines anderen Volkes&#8217; widerspreche dem von den Gr\u00fcnderv\u00e4tern angestrebten Ideal Israels. Davor d\u00fcrfe man nicht die Augen verschlie\u00dfen. Und er k\u00fcndigte an, sein Preisgeld von 50.000 Dollar (42.200 Euro) f\u00fcr Musikerziehung in Israel und den Pal\u00e4stinensergebieten stiften zu wollen.<\/cite><\/p>\n<p>\u00dcber den Preis und die Juryentscheidung schreibt <a href=\"http:\/\/derstandard.at\/?id=1656080\">&#8220;Der Standard&#8221; aus \u00d6sterreich<\/a>:<br \/>\n<cite>Barenboim sei &#8220;einer der gr\u00f6\u00dften Musiker unserer Zeit&#8221; und habe sich durch eine &#8220;tiefe Hingabe an Musik und Menschlichkeit&#8221; ausgezeichnet, befand die internationale Jury. Seit langem ist er an israelisch-pal\u00e4stinensischen Musikprojekten beteiligt und hat mehrere Konzertbesuche in den besetzten Pal\u00e4stinensergebieten abgehalten. Gemeinsam mit dem inzwischen gestorbenen pal\u00e4stinensischen Schriftsteller Edward Said hatte er den Musikworkshop &#8220;West-\u00d6stlicher Diwan&#8221; gegr\u00fcndet, mit dem junge Talente beider Seiten gemeinsam an verschiedenen Orten musizieren.<\/cite><\/p>\n<p>Die &#8220;Junge Welt&#8221; <a href=\"http:\/\/www.jungewelt.de\/2004\/05-11\/020.php\">zitiert w\u00f6rtlich<\/a>:<br \/>\n<cite>Mir tut das Herz weh bei der Frage, ob Eroberung und Kontrolle heute mit Israels Unabh\u00e4ngigkeitserkl\u00e4rung vereinbar sind.<\/cite><br \/>\nDas hat anscheinend einigen nicht gefallen. Die Erziehungsministerin soll &#8220;vor Wut gekocht&#8221; haben. <br \/>\nDas wiederum kommentiert <a href=\"http:\/\/www.juedische.at\/TCgi\/TCgi.cgi?target=home&#038;Param_Kat=24&#038;Param_RB=8&#038;Param_Red=2261\">&#8220;Die J\u00fcdische&#8221; so<\/a>:<br \/>\n<cite>Die Bemerkungen [Barenboims] wurden vom Publikum in erster Linie mit Beifall, aber auch mit etwas Best\u00fcrzung aufgenommen. Die Erziehungsministerin Limor Livnat (Likud), die zugleich Vorsitzende ex officio des Stiftungskuratoriums ist, erkl\u00e4rte dem Preistr\u00e4ger daraufhin ver\u00e4rgert, dass Israel in erster Linie als Heimst\u00e4tte des j\u00fcdischen Volkes gegr\u00fcndet wurde, und dass dieser Staat die Minderheiten, die in ihm leben, anerkennt. Die Antwort der Ministerin wurde durch Beifall und Buh-Rufe aufgenommen.<\/cite><br \/>\nUnd der israelische Staatspr\u00e4sident Katzav habe betont, <br \/>\n<cite>Barenboim verdiene eine Verurteilung nicht nur wegen der &#8216;unpassenden&#8217; Ansprache, sondern auch daf\u00fcr, dass er sich nicht bei Holocaust-\u00dcberlebenden f\u00fcr eine fr\u00fchere Auff\u00fchrung von Wagner-Musik entschuldigt habe.<\/cite><br \/>\nEin Verurteilung wof\u00fcr? F\u00fcr das Spielen von Musik Richard Wagners bzw. f\u00fcr eine Entschuldigung daf\u00fcr, Wagner gespielt zu haben. Barenboim, der aus Argentinien stammende und in Israel aufgewachsene Jude Barenboim spielte Wagner. Daf\u00fcr in den Knast gehen, wenn es gewollt w\u00e4re, dazu w\u00e4re Barenboim sicher bereit. Ist er ein Ignorant, ein Volltrottel, dieser Barenboim? <\/p>\n<p>Und den dicksten Klopps erlaubte sich wohl ein Mitglied der Wolf-Jury: <br \/>\n<cite>Professor Menachem Alexenberg, hielt w\u00e4hrend der Preisverleihung als Protest gegen Barenboim ein Schild mit der Aufschrift &#8216;Musik macht frei&#8217; hoch. Der geschwungene Schriftzug sollte an das Motto &#8216;Arbeit macht frei&#8217; \u00fcber dem Eingangstor des Vernichtungslagers Auschwitz-Birkenau erinnern.<\/cite><br \/>\nEs ist schlimm, dass solche Formen des antirassistischen Rassismus immer noch wieder aufbl\u00fchen. Denn so etwas stimmt einfach vorne und hinten nicht. Das ist semitischer Antisemitismus genauso wie es auch faschistischen Antifaschismus. Es scheint mir geradezu absurd, die Arbeit Barenboims, die auf Auss\u00f6hnung aus ist, in dieser Art und Weise desavouieren zu wollen. So ein Verhalten ist einfach nur ungerecht. Denn, dass es Antisemitismus gibt, ob in Deutschland, England, USA, den arabischen Staaten, ist nicht zu bezweifeln, der Antisemitismus ist auch nicht einfach nur virulent sondern ziemlich manifest. Aber darf man auf jede pers\u00f6nliche Verletztheit so reagieren? Menschlich mag das verst\u00e4ndlich sein, moralisch scheint mir das zweifelhaft und politisch halte ich das f\u00fcr falsch. Aber an mir ist es nicht, das abschlie\u00dfend einsch\u00e4tzen zu d\u00fcrfen.<\/p>\n<p>Jean Am\u00e9ry hat in seinem Aufsatz &#8220;\u00dcber Zwang und Unm\u00f6glichkeit, Jude zu sein&#8221; folgende Begebenheit erz\u00e4hlt:<br \/>\n<cite>Alles k\u00f6nnte leichter getragen werden, wenn meine Verbundenheit mit den anderen Juden sich nicht ersch\u00f6pfte in revoltierender Solidarit\u00e4t, wenn der Zwang sich nicht st\u00e4ndig stie\u00dfe an der Unm\u00f6glichkeit. Ich wei\u00df es nur allzu gut. Ich sa\u00df neben einem j\u00fcdischen Freund bei der Auff\u00fchrung von Arnold Sch\u00f6nbergs \u00bbEin \u00dcberlebender aus Warschau\u00ab: Als, von Posaunenkl\u00e4ngen begleitet, der Chor anstimmte \u00bbSch&#8217;ma Israel\u00ab, wurde mein Begleiter kalkbleich, und Schwei\u00dfperlen traten auf seine Stirn. Mein Herz pochte nicht schneller, aber ich f\u00fchlte mich bed\u00fcrftiger als mein Kamerad, den das unter Posaunench\u00f6ren gesungene Judengebet ersch\u00fcttert hatte. Jude sein, dachte ich mich nachher, ich kann es nicht in Ergriffenheit, nur in Angst und Zorn, wenn Angst sich, um W\u00fcrde zu erlangen, in Zorn verwandelt. \u00bbH\u00f6re Israel\u00ab geht mich nichts an. Nur ein \u00bbH\u00f6re Welt\u00ab m\u00f6chte zornig aus mir dringen. So will es die sechstellige Nummer auf meinem Unterarm. So fordert es das Katastrophengef\u00fchl, Dominante meiner Existenz. &#8230; <br \/>\nEs flie\u00df ihm [dem Autor Jean Am\u00e9ry] nicht humaner Honigseim von den Lippen. Die gener\u00f6se Geste bringt er nur schlecht zustande. Jedoch ist damit nicht gesagt, da\u00df Angst und Zorn ihn verurteilen, weniger rechtschaffen zu sein, als seine ethisch befl\u00fcgelten Zeitgenossen es sind. Er kann Freunde haben und hat sie, selbst unter den Angeh\u00f6rigen gerade jener V\u00f6lker, die ihn f\u00fcr immer in die Schaukel zwischen Angst und Zorn h\u00e4ngten. Er kann auch B\u00fccher lesen, Musik h\u00f6ren wie die Unbesch\u00e4digten, nicht weniger f\u00fchlsam als sie. Geht es um Fragen der Moral, wird er wahrscheinlich <b>gegen Ungerechtigkeit jeder Art<\/b> sich empfindlicher zeigen als seine Nebenmenschen.<br \/>\n<i>Jean Am\u00e9ry: Jenseits von Schuld und S\u00fchne, M\u00fcnchen 1988, S. 120 f.<\/i><\/cite><br \/>\nAm\u00e9ry konnte das f\u00fcr sich reklamieren. Der Schild-Demonstrant auch? Ist es ungerecht von Barenboim, Dinge an- und auszusprechen, die auf Ungerechtigkeiten verweisen? Welche moralische Instanz verleiht die Rechte? Ist es &#8220;nur&#8221; antiamerikanisch, wenn man die Besatzungspolitik der USA im Irak, in Nicaragua kritisiert? Ist es &#8220;nur&#8221; antisemitisch, wenn man die Besatzungspolitik Israels kritisiert? Ist es &#8220;nur&#8221; antirakisch, wenn man das Handeln Saddam Husseins verurteilt? Ist es antikatholisch, wenn man behauptet hat, dass die Erde keine Scheibe ist?<\/p>\n<p>Immer h\u00e4ufiger wird der Kritiker verurteilt. Er ziehe sich aus einer Sache zur\u00fcck, k\u00f6nne ohnehin die L\u00f6sung nicht verraten. Als Kritiker ist man schnell ein Taugenichts und Tunichtgut. Das Recht zur Kritik m\u00fcsse man sich erst erwerben. Das ist der Sieg des Pragmatismus, des Tunurwas des Macheinfach. Nur wer macht, setzt sich automatisch ins Recht. Das ist das Sittengesetz der Gegenwart, das her\u00fcbertrampelt \u00fcber alle Menschen, die anders sind als man selbst. Altes Leid durch neues Leid zu ersetzen ist meines Erachtens nicht die L\u00f6sung, sondern der gesellschaftliche Grundfehler, der die Leidgeschichte der Menschen perpetuiert.<\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-flex-start shariff-widget-align-flex-start\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Empfindlichkeit%20gegen%20Ungerechtigkeit%20jeder%20Art https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F05%2Fempfindlichkeit-gegen-ungerechtigkeit-jeder-art%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#6364FF\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"fill:#6364FF\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 41.65c.375 7.316.943 14.78 3.392 21.73 4.365 9.465 14.781 14.537 24.782 15.385 7.64.698 15.761-.213 22.517-4.026a54.1 54.1 0 0 0 .01-6.232c-6.855 1.316-14.101 2.609-21.049 1.074-3.883-.88-6.876-4.237-7.25-8.215-1.53-3.988 3.78-.43 5.584-.883 9.048 1.224 18.282.776 27.303-.462 7.044-.837 14.26-4.788 16.65-11.833 2.263-6.135 1.215-12.79 1.698-19.177.06-3.84.09-7.692-.262-11.52C72.596 7.844 63.223.981 53.834.684a219.453 219.453 0 0 0-16.022-.71zm11.294 12.882c5.5-.067 10.801 4.143 11.67 9.653.338 1.48.471 3 .471 4.515v21.088h-8.357c-.07-7.588.153-15.182-.131-22.765-.587-4.368-7.04-5.747-9.672-2.397-2.422 3.04-1.47 7.155-1.67 10.735v6.392h-8.307c-.146-4.996.359-10.045-.404-15.002-1.108-4.218-7.809-5.565-10.094-1.666-1.685 3.046-.712 6.634-.976 9.936v14.767h-8.354c.109-8.165-.238-16.344.215-24.5.674-5.346 5.095-10.389 10.676-10.627 4.902-.739 10.103 2.038 12.053 6.631.375 1.435 1.76 1.932 1.994.084 1.844-3.704 5.501-6.739 9.785-6.771.367-.044.735-.068 1.101-.073z\"\/><defs><linearGradient id=\"paint0_linear_549_34\" x1=\"37.0692\" y1=\"0\" x2=\"37.0692\" y2=\"79\" gradientUnits=\"userSpaceOnUse\"><stop stop-color=\"#6364FF\"\/><stop offset=\"1\" stop-color=\"#563ACC\"\/><\/linearGradient><\/defs><\/svg><\/span><span class=\"shariff-text\" style=\"color:#6364FF\">teilen<\/span>&nbsp;<\/a><\/li><li class=\"shariff-button bluesky shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#84c4ff\"><a href=\"https:\/\/bsky.app\/intent\/compose?text=Empfindlichkeit%20gegen%20Ungerechtigkeit%20jeder%20Art https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F05%2Fempfindlichkeit-gegen-ungerechtigkeit-jeder-art%2F \" title=\"Bei Bluesky teilen\" aria-label=\"Bei Bluesky teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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