{"id":59,"date":"2004-09-19T17:39:20","date_gmt":"2004-09-19T16:39:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/wordpress\/2004\/09\/dr-hufner-analysiert-richard-wagner-vorspiel-zu-die-meistersinger-von-nuernberg\/"},"modified":"2023-12-17T17:31:14","modified_gmt":"2023-12-17T16:31:14","slug":"dr-hufner-analysiert-richard-wagner-vorspiel-zu-die-meistersinger-von-nuernberg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2004\/09\/dr-hufner-analysiert-richard-wagner-vorspiel-zu-die-meistersinger-von-nuernberg\/","title":{"rendered":"Dr. Hufner analysiert: Richard Wagner, Vorspiel zu \u0084Die Meistersinger von N\u00fcrnberg\u0093"},"content":{"rendered":"<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Dr.%20Hufner%20analysiert%3A%20Richard%20Wagner%2C%20Vorspiel%20zu%20%C2%84Die%20Meistersinger%20von%20N%C3%BCrnberg%C2%93 https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F09%2Fdr-hufner-analysiert-richard-wagner-vorspiel-zu-die-meistersinger-von-nuernberg%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Als Student musste (durfte &mdash; wie auch immer) ich in Philosophie referieren &uuml;ber Wagner Schriften &bdquo;Das Kunsterwerk der Zukunft&ldquo; und &bdquo;Oper und Drama&ldquo; &mdash; zwei fette B&uuml;cher (eines auch noch in Frakturausgabe &mdash; gut habe ich dabei gelernt). Der Mann hat wirklich viel geschrieben und manchmal so sehr umst&auml;ndlich und gelehrt, dass es schmerzt, positiv wie negativ. Soweit ich das in Erinnerung habe: Die Lekt&uuml;re Feuerbachs kann man sich sparen, wenn man Wagners &bdquo;Kunstwerk der Zukunft&ldquo; gelesen hat. Wagner ist im &bdquo;Kunstwerk \u0085&ldquo; noch reichlich sozialpolitisch engagiert. Es geht ihm ums Volk, es geht ihm um Noth und Nothwendigkeit. Er hat sich sehr viel M&uuml;he gegeben.<\/p>\n<p>Mit der Musik Wagner konnte ich nicht viel anfangen und das hat sich bis heute nicht gebessert, wiewohl ich nat&uuml;rlich wei&szlig;, dass er ein exzellenter Komponist war. Am besten gingen mir das Vorspiel zu &bdquo;Tristan und Isolde&ldquo; ins Ohr (und ins Herz), das &bdquo;Siegfried-Idyll&ldquo; wegen seines Stillstandes im letzten Drittel und komischerweise der &bdquo;Parsifal&ldquo;. <\/p>\n<p> F&uuml;r das Programmheft stand die Kombination mit &bdquo;Wellingtons Sieg bei Vittoria&ldquo; von Beethoven und Hanns Eislers &bdquo;Deutsche Sinfonie&ldquo; zur Debatte mit dem Vorspiel zu Wagners &bdquo;Meistersinger von N&uuml;rnberg&ldquo;. Das ist eine gute Programmidee, denn die St&uuml;cke passen dann sehr gut zusammen und sie reiben sich aneinander. Das &bdquo;Vorspiel&ldquo; ist schon ein wirklich t&uuml;chtiges St&uuml;ck aus &Uuml;berrumpelung und Banalit&auml;t und es erhellt den Blick Deutschlands auf Deutschland, den Umgang mit Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Als Kronzeuge empfahl sich daher Friedrich Nietzsche, den in der Fr&uuml;hzeit eine enge Freundschaft mit Wagner verband, die sich dann jedoch in Feindschaft und schlie&szlig;lich in Kritik verwandelte. <\/p>\n<p> Nietzsches &bdquo;Etwas Deutsches im besten und schlimmsten Sinn des Wortes&ldquo; zu diesem St&uuml;ck bot mir den Anker.&nbsp;<\/p>\n<h3><b>Richard Wagner: Vorspiel zu \u0084Die Meistersinger von N&uuml;rnberg\u0093<br \/> \u0084Etwas Deutsches im besten und schlimmsten Sinn des Wortes\u0093<\/b><\/h3>\n<p>Richard Wagners \u0084Meistersinger von N&uuml;rnberg\u0093 kann man als \u0084Komische Oper\u0093 auffassen, und daran ist viel Wahres. \u0084Die Meistersinger von N&uuml;rnberg\u0093 ist zugleich eine \u0084Ernste Oper\u0093, weil in ihr besondere Aspekte des \u0084Deutschtums\u0093 im Verh&auml;ltnis zu &auml;sthetischen Fragestellungen diskutiert werden. Und so kommt es, dass man nicht immer wissen kann, wann das eine oder andere gemeint ist. <\/p>\n<p>Dieses \u0084Problem\u0093 stellt sich ganz unvermittelt schon im Vorspiel, und man d&uuml;rfte es zu Recht mit dem Attribut der Ambivalenz charakterisieren. Dies hat bereits Friedrich Nietzsche erkannt: <cite>\u0084Was f&uuml;r S&auml;fte und Kr&auml;fte, was f&uuml;r Jahreszeiten und Himmelsstriche sind hier gemischt! Das mutet uns bald altert&uuml;mlich, bald fremd, herb und &uuml;berjung an, das ist ebenso willk&uuml;rlich als pomphaft-herk&ouml;mmlich, das ist nicht selten schelmisch, noch &ouml;fter derb und grob \u0096 das hat Feuer und Mut und zugleich die schlaffe falbe Haut von Fr&uuml;chten, welche sp&auml;t reif werden. [&#8230;] Alles in allem keine Sch&ouml;nheit, kein S&uuml;den, nichts von s&uuml;dlicher Helligkeit des Himmels, nichts von Grazie, kein Tanz, kaum ein Wille zur Logik; eine gewisse Plumpheit sogar, [&#8230;] etwas Willk&uuml;rlich-Barbarisches und Feierliches, ein Geflirr von gelehrten und ehrw&uuml;rdigen Kostbarkeiten und Spitzen; etwas Deutsches im besten und schlimmsten Sinne des Wortes\u0093 (in: \u0084Jenseits von Gut und B&ouml;se\u0093). <\/cite><\/p>\n<p>Damit umschreibt Nietzsche trefflich die vielen musikalischen Aromen dieser Musik. Das zeigt sich am Beginn schon im groben Marschthema, welches zugleich Kontrapunkt im besten Sinne ist: \u0084Ton gegen Ton\u0093. Gelehrtheit und Banalit&auml;t treffen aufeinander. Die nachfolgenden Achtelsequenzen sind bestens dazu angetan, den feierlichen Klang auszubilden wie die Simplizit&auml;t eines Spielwerks anzudeuten. In dieses Reich des Absurd-feierlichen geh&ouml;ren auch die &uuml;bertrieben breiten Schlusskadenzen. Man wei&szlig; nicht Recht, ob man es f&uuml;r Ernst oder Spa&szlig; rechnen soll. Das ist nicht b&ouml;se gegen Wagners Musik gemeint, im Gegenteil: Er bringt es ja fertig, diese gegens&auml;tzlichen Charaktere zu mischen und sich ihrer meisterlich anzunehmen. Dieses Verhalten darf man als ironisch bezeichnen. <\/p>\n<p>Nietzsche beschlie&szlig;t seine Beobachtungen am Vorspiel mit folgenden Worten: <br \/> <cite>\u0084Diese Art Musik dr&uuml;ckt am besten aus, was ich von den Deutschen halte: sie sind von vorgestern und &uuml;bermorgen \u0096- <i>sie haben noch kein Heute.<\/i>\u0093 <\/cite><\/p>\n<p>Damit deutet Nietzsche an, dass die durchs Drama angeregte Ausweichung in die Meistersinger-Zeit einen historisierenden Zugriff schafft, der gleichzeitig mit der avancierten musikalischen Technik gekoppelt wird, die f&uuml;r ihn durchaus Musik aus der Zukunft zu sein scheint. Diese Mixtur produziert hier nationale Aktualit&auml;t und nationale Identit&auml;t, aber nur eine fiktive. Es handelt sich um eine Form des \u0084Verlegenheitshistorismus\u0093 wie ihn der Soziologe Helmuth Plessner in seiner Untersuchung \u0084Die versp&auml;tete Nation\u0093 beschrieb. Nach seiner Auffassung \u0084wird die vitale Bedeutung der Historie f&uuml;r Deutschland als ein Ersatz der fehlenden b&uuml;rgerlich-politischen Tradition im neuen Reich begreiflich.\u0093 Dieser Umstand mag erkl&auml;ren helfen, warum die \u0084Meistersinger\u0093 in Deutschland auf einen fruchtbaren Boden der Rezeption fielen und zur National-Oper hochstilisiert werden konnten: als eine k&uuml;nstlerische und k&uuml;nstliche Produktion von Tradition. So ist es bei Wagner wohl gemeint und doch durch die Ambivalenz geradezu artistisch gebrochen \u0096- vielleicht wider Willen, vielleicht als notwendige Folge jedweder Form von gro&szlig;er Kunst.<\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Dr.%20Hufner%20analysiert%3A%20Richard%20Wagner%2C%20Vorspiel%20zu%20%C2%84Die%20Meistersinger%20von%20N%C3%BCrnberg%C2%93 https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F09%2Fdr-hufner-analysiert-richard-wagner-vorspiel-zu-die-meistersinger-von-nuernberg%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#6364FF\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" 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