{"id":765,"date":"2004-09-20T22:17:48","date_gmt":"2004-09-20T21:17:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/wordpress\/blog\/demo\/"},"modified":"2023-12-18T08:49:45","modified_gmt":"2023-12-18T07:49:45","slug":"demo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2004\/09\/demo\/","title":{"rendered":"Demo \u0085"},"content":{"rendered":"<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Demo%20%C2%85 https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F09%2Fdemo%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#6364FF\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"fill:#6364FF\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 41.65c.375 7.316.943 14.78 3.392 21.73 4.365 9.465 14.781 14.537 24.782 15.385 7.64.698 15.761-.213 22.517-4.026a54.1 54.1 0 0 0 .01-6.232c-6.855 1.316-14.101 2.609-21.049 1.074-3.883-.88-6.876-4.237-7.25-8.215-1.53-3.988 3.78-.43 5.584-.883 9.048 1.224 18.282.776 27.303-.462 7.044-.837 14.26-4.788 16.65-11.833 2.263-6.135 1.215-12.79 1.698-19.177.06-3.84.09-7.692-.262-11.52C72.596 7.844 63.223.981 53.834.684a219.453 219.453 0 0 0-16.022-.71zm11.294 12.882c5.5-.067 10.801 4.143 11.67 9.653.338 1.48.471 3 .471 4.515v21.088h-8.357c-.07-7.588.153-15.182-.131-22.765-.587-4.368-7.04-5.747-9.672-2.397-2.422 3.04-1.47 7.155-1.67 10.735v6.392h-8.307c-.146-4.996.359-10.045-.404-15.002-1.108-4.218-7.809-5.565-10.094-1.666-1.685 3.046-.712 6.634-.976 9.936v14.767h-8.354c.109-8.165-.238-16.344.215-24.5.674-5.346 5.095-10.389 10.676-10.627 4.902-.739 10.103 2.038 12.053 6.631.375 1.435 1.76 1.932 1.994.084 1.844-3.704 5.501-6.739 9.785-6.771.367-.044.735-.068 1.101-.073z\"\/><defs><linearGradient id=\"paint0_linear_549_34\" x1=\"37.0692\" y1=\"0\" x2=\"37.0692\" y2=\"79\" gradientUnits=\"userSpaceOnUse\"><stop stop-color=\"#6364FF\"\/><stop offset=\"1\" stop-color=\"#563ACC\"\/><\/linearGradient><\/defs><\/svg><\/span><span class=\"shariff-text\" style=\"color:#6364FF\">teilen<\/span>&nbsp;<\/a><\/li><li class=\"shariff-button bluesky shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#84c4ff\"><a href=\"https:\/\/bsky.app\/intent\/compose?text=Demo%20%C2%85 https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F09%2Fdemo%2F \" title=\"Bei Bluesky teilen\" aria-label=\"Bei Bluesky teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Menschen werden dazu erzogen, keine Verantwortung zu tragen und zu empfinden. Alle Wege sind fixiert in Lehrpl&auml;ne, in Lernziele.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Die Schulbildung tut ihr &uuml;briges. Menschen werden dazu erzogen, keine Verantwortung zu tragen und zu empfinden. Alle Wege sind fixiert in Lehrpl&auml;ne, in Lernziele. Zuhause das gleiche Bild. Menschen werden in die Verwahrlosung gebr&uuml;llt, sofern &uuml;berhaupt noch Empfindungen auftreten. L&ouml;sungen findet man in der Wirtschaft vergebens, denn sie bestimmt nicht, wie und was die Menschen f&uuml;hlen &mdash; oder zu f&uuml;hlen in der Lage sind. <\/p>\n<p> <b>Wirt\u0085 <br \/> \u0085schaft<\/b><br \/> Absurde Situation im Duell auf n-tv zwischen Peter Glotz und Heiner Geissler. Glotz warf Geissler christlichen Sozialismus vor und der w&auml;re so wenig gut wie der andere Sozialismus. Den Ost\/West-Streit muss man nun intern austragen. Zur Disposition steht l&auml;ngst die &bdquo;soziale Marktwirtschaft&ldquo; gegen die sog. &bdquo;freie Marktwirtschaft&ldquo;. Zumindest oberfl&auml;chlich. Eine neue Form des Kreuzzuges hat begonnen. <\/p>\n<p> <b>K&auml;lte<\/b><br \/> Von Adorno wird gesagt, er habe noch ein ethisches Werk schreiben wollen, welches den Titel &bdquo;(Die) K&auml;lte&ldquo; h&auml;tte tragen sollen. Daraus wurde nichts. Aber in den 60er Jahren hat er sich h&auml;ufiger zu diesem Thema ge&auml;u&szlig;ert, besonders im Aufsatz &bdquo;Erziehung nach Auschwitz&ldquo;:<\/p>\n<p class=\"rteindent1\"><cite>Ich sagte, jene Menschen seien in einer besonderen Weise kalt. Wohl sind ein paar Worte &uuml;ber K&auml;lte &uuml;berhaupt erlaubt. W&auml;re sie nicht ein Grundzug der Anthropologie, also der Beschaffenheit der Menschen, wie sie in unserer Gesellschaft tats&auml;chlich sind; w&auml;ren sie also nicht zutiefst gleichg&uuml;ltig gegen das, was mit allen anderen geschieht au&szlig;er den paar, mit denen sie eng und wom&ouml;glich durch handgreifliche Interessen verbunden sind, so w&auml;re Auschwitz nicht m&ouml;glich gewesen, die Menschen h&auml;tten es dann nicht hingenommen. Die Gesellschaft in ihrer gegenw&auml;rtigen Gestalt &mdash; und wohl seit Jahrtausenden &mdash; beruht nicht, wie seit Aristoteles ideologisch unterstellt wurde, auf Anziehung, auf Attraktion, sondern auf der Verfolgung des je eigenen Interesses gegen die Interessen aller anderen. Das hat im Charakter der Menschen bis in ihr Innerstes hinein sich niedergeschlagen. Was dem widerspricht, der Herdentrieb der sogenannten <i>lonely crowd,<\/i> der einsamen Menge, ist eine Reaktion darauf, ein Sich-Zusammenrotten von Erkalteten, die die eigene K&auml;lte nicht ertragen, aber auch nicht sie &auml;ndern k&ouml;nnen. <b>Jeder Mensch heute, ohne jede Ausnahme, f&uuml;hlt sich zuwenig geliebt, weil jeder zuwenig lieben kann. Unf&auml;higkeit zur Identifikation war fraglos die wichtigste psychologische Bedingung daf&uuml;r, da&szlig; so etwas wie Auschwitz sich inmitten von einigerma&szlig;en gesitteten und harmlosen Menschen hat abspielen k&ouml;nnen.<\/b> Was man so &raquo;Mitl&auml;ufertum&laquo; nennt, war prim&auml;r Gesch&auml;ftsinteresse: da&szlig; man seinen eigenen Vorteil vor allem anderen wahrnimmt und, um nur ja nicht sich zu gef&auml;hrden, sich nicht den Mund verbrennt. Das ist ein allgemeines Gesetz des Bestehenden. Das Schweigen unter dem Terror war nur dessen Konsequenz. Die K&auml;lte der gesellschaftlichen Monade, des isolierten Konkurrenten, war als Indifferenz gegen das Schicksal der anderen die Voraussetzung daf&uuml;r, da&szlig; nur ganz wenige sich regten. Das wissen die Folterknechte; auch darauf machen sie stets erneut die Probe.<br \/> [Band 10: Kulturkritik und Gesellschaft I\/II: Erziehung nach Auschwitz. Digitale Bibliothek Band 97: Theodor W. Adorno: Gesammelte Schriften, S. 8539 f. (vgl. GS 10.2, S. 687 f.)]<\/cite><\/p>\n<p>Es f&auml;llt immer schwer, daran anzuschlie&szlig;en, aber in dieser Produktion von K&auml;lte, die nat&uuml;rlich auch unser sch&ouml;nes Deutschland schwer erfasst hat, spielen zu viele Komponenten eine Rolle. Da sind die eiskalten Produktionen der Kulturindustrie, die W&auml;rme verhei&szlig;en so wie der Schnaps im Winter. Eine Illusion, man erfriert an dieser vermeintlichen W&auml;rme. Auch Politik diente wohl noch nie als W&auml;rmestrahler. Wie vertrauensvoll sind denn Aussagen in Masken, die ein gelobtes Land versprechen, wenn man dazu durchs Tal der Tr&auml;nen muss. <\/p>\n<p> Und zu allem Unterfluss hat sich noch eine Beurteilung der Dinge, in falsch verstandenen Volks- und Betriebswirtschaften, auf monokausalen Erkl&auml;rungsmodellen verselbst&auml;ndigt. Schuld ist dies, Schuld hat das. Schuld hat zumal nur etwas, was sich berechnen l&auml;sst. &bdquo;Mutter, gib&#8217; mehr Milch &mdash; Vater, lass&#8217; mich los.&ldquo; Adorno schrieb in den &bdquo;Minima Moralia&ldquo;:<\/p>\n<p class=\"rteindent1\"><cite>Gegen&uuml;ber der gr&ouml;&szlig;eren F&uuml;lle von G&uuml;tern, die selbst dem Armen erreichbar sind, k&ouml;nnte der Verfall des Schenkens gleichg&uuml;ltig, die Betrachtung dar&uuml;ber sentimental scheinen. Selbst wenn es jedoch im &Uuml;berflu&szlig; &uuml;berfl&uuml;ssig w&auml;re &#8211; und das ist L&uuml;ge, privat so gut wie gesellschaftlich, denn es gibt keinen heute, f&uuml;r den Phantasie nicht genau das finden k&ouml;nnte, was ihn durch und durch begl&uuml;ckt -, so blieben des Schenkens jene bed&uuml;rftig, die nicht mehr schenken. Ihnen verk&uuml;mmern jene unersetzlichen F&auml;higkeiten, die nicht in der Isolierzelle der reinen Innerlichkeit, sondern nur in F&uuml;hlung mit der W&auml;rme der Dinge gedeihen k&ouml;nnen. K&auml;lte ergreift alles, was sie tun, das freundliche Wort, das ungesprochen, die R&uuml;cksicht, die unge&uuml;bt bleibt. Solche K&auml;lte schl&auml;gt endlich zur&uuml;ck auf jene, von denen sie ausgeht. Alle nicht entstellte Beziehung, ja vielleicht das Vers&ouml;hnende am organischen Leben selber, ist ein Schenken. Wer dazu durch die Logik der Konsequenz unf&auml;hig wird, macht sich zum Ding und erfriert.<br \/> [Band 4: Minima Moralia. Reflexionen aus dem besch&auml;digten Leben: Umtausch nicht gestattet. Digitale Bibliothek Band 97: Theodor W. Adorno: Gesammelte Schriften, S. 1709 (vgl. GS 4, S. 47)]<\/cite><\/p>\n<p>Kein Wunder, dass auch die T&auml;tigkeit des Schenkens keinen Boden mehr findet, obwohl nichts n&ouml;tiger scheint als jenes. Schenken wird zu einer T&auml;tigkeit vollkommenster Naivit&auml;t herabgestuft, als realit&auml;tsfremd. Denn alles will bezahlt sein. Ach, es ist ein Jammer.<\/p>\n<p> Bert Brecht hatte ein furchtbares Bild f&uuml;r das gefunden, was uns jetzt widerf&auml;hrt. Es ist ja keine neue Erfahrung. Er schrieb 1935 das Gedicht: &bdquo;Abbau des Schiffes Oskawa durch die Mannschaft&ldquo;.&nbsp;<\/p>\n<p class=\"rteindent2\"><cite><b>Bert Brecht: Abbau des Schiffes Oskawa durch die Mannschaft<\/b><\/p>\n<p> Zu Beginn des Jahres 1922<br \/> Nahm ich Heuer auf dem Sechstausendtonnendampfer OSKAWA<br \/> Gebaut vier Jahre vorher f&uuml;r zwei Millionen Dollar<br \/> Von der United States Shipping Board. In Hamburg<br \/> Nahmen wir Fracht, Champagner und Lik&ouml;re nach Rio<br \/> Da die L&ouml;hnung schlecht war<br \/> Empfanden wir das Bed&uuml;rfnis, unseren Kummer<br \/> Im Alkohol zu ers&auml;ufen. So<br \/> Nahmen einige Kisten mit Champagner<br \/> Den Weg in die Mannschaftsr&auml;ume. Aber auch in den<br \/> Offiziersr&auml;umen<br \/> Selbst auf der Br&uuml;cke und im Kartenraum<br \/> H&ouml;rte man schon vier Tage hinter Hamburg<br \/> Das Klingen der Gl&auml;ser und die Ges&auml;nge<br \/> Sorgloser Leute. &#8211; Mehrere Male<br \/> Irrte das Schiff von seinem Kurs ab. Dennoch<br \/> Erreichten wir durch allerhand g&uuml;nstige Umst&auml;nde<br \/> Rio de Janeiro. Unser Schiffer<br \/> z&auml;hlte hundert Kisten Champagner weniger<br \/> Beim Ausladen. Da er jedoch<br \/> Keine bessere Mannschaft fand in Brasilien<br \/> Musste er sich weiter mit uns behelfen. Wir luden<br \/> &Uuml;ber tausend Tonnen Gefrierfleisch f&uuml;r Hamburg.<br \/> Wenige Tage auf See, &uuml;bermannte uns wieder der Kummer<br \/> &Uuml;ber die schlechte L&ouml;hnung, das unsichere Alter, und<br \/> Einer von uns sch&uuml;ttete in der Verzweiflung<br \/> Viel zuviel &Ouml;l in die Kessel, und das Feuer<br \/> Schlug aus dem Schornstein &uuml;ber das ganze Oberschiff, so dass<br \/> Boote, Br&uuml;cke und Kartenraum abbrannten. Um nicht <br \/> zu sinken<br \/> Beteiligten wir uns an der L&ouml;schung, aber<br \/> Gr&uuml;belnd &uuml;ber die schlechte L&ouml;hnung (ungewisse Zukunft!),<br \/> strengten wir uns<br \/> Nicht allzusehr an, um sehr viel vom Deck zu retten. Das war<br \/> Leicht wieder aufzubauen mit einigen Kosten, sie hatten<br \/> Ja genug Geld gespart an unserer L&ouml;hnung.<\/p>\n<p> Allzugrosse M&uuml;hen in der Mitte des Lebens<br \/> Machen die M&auml;nner rasch alt und unt&uuml;chtig zum<br \/> Lebenskampf<\/p>\n<p> So brannten, weil wir unsere Kraft sparen mussten<br \/> Eines sch&ouml;nen Tages die Dynamos aus, die Pflege brauchen<br \/> Welche von unlustigen Leuten nicht geliefert wird. Wir<br \/> waren jetzt<br \/> Ohne Licht. Zuerst benutzten wir &Ouml;llampen<br \/> Um nicht mit andern Schiffen zusammenzustossen, aber<br \/> Ein m&uuml;der Maat, entmutigt durch die Gedanken<br \/> An sein freudloses Alter, warf die Lampen, um Arbeit<br \/> zu sparen<br \/> &Uuml;ber Bord. Um diese Zeit, ein wenig vor Madeira<br \/> Fing das Fleisch an zu stinken im K&uuml;hlraum<br \/> Durch das Versagen der Dynamos. Ungl&uuml;cklicherweise<br \/> Pumpte ein zerstreuter Matrose statt des Schlagwassers<br \/> Beinahe alles Frischwasser aus. Es gab noch zum Trinken<br \/> Aber nicht mehr genug f&uuml;r die Kessel. Wir mussten also<br \/> F&uuml;r den Dampf Salzwasser nehmen, und dadurch wiederum<br \/> Wurden die R&ouml;hren uns mit Salz verstopft. Sie zu reinigen<br \/> Kostete allerhand Zeit. Es wurde siebenmal n&ouml;tig.<br \/> Dann gab es Bruch im Maschinenraum. Grinsend<br \/> Flickten wir das wieder zusammen. Die Oskawa<br \/> Schleppte sich langsam nach Madeira. Dort<br \/> War keine Gelegenheit, Reparaturen zumachen von dem <br \/> Umfang<br \/> Wie es jetzt schon n&ouml;tig geworden war. Wir nahmen nur<br \/> Etwas Wasser auf, einige Lampen und ein wenig &Ouml;l f&uuml;r<br \/> die Lampen. Die Dynamos<br \/> Waren, scheint&#8217;s vollst&auml;ndig ruiniert, infolgedessen<br \/> Arbeitet das K&uuml;hlsystem nicht, und der Gestank<br \/> Des faulenden Gefrierfleischs wurde unertr&auml;glich f&uuml;r unsere<br \/> Angegriffenen Nerven. Der Schiffer<br \/> Ging nur noch mit einem Revolver an Bord herum &#8211; ein<br \/> Zeichen<br \/> Beleidigenden Misstrauens! Einer von uns<br \/> &Uuml;ber diese unw&uuml;rdige Behandlung ausser sich<br \/> Liess endlich einen Schuss Dampf in die K&uuml;hlr&ouml;hren, damit<br \/> das verdammte Fleisch<br \/> Wenigstens gekocht wurde. An diesem Nachmittag<br \/> Sass die ganze Mannschaft und rechnete fleissig<br \/> Was die Ladung den United States kosten w&uuml;rde. Noch vor<br \/> Ende der Reise<br \/> Gelang es uns, unsern Rekord sogar zu verbessern: an der<br \/> K&uuml;ste von Holland<br \/> Ging das Brenn&ouml;l pl&ouml;tzlich aus, so dass wir<br \/> Unter grossen Kosten nach Hamburg abgeschleppt werden<br \/> mussten.<br \/> Das stinkende Fleisch machte unserm Schiffer noch viel<br \/> Sorge, das Schiff<br \/> Kam auf den Knochenhof. Jedes Kind, meinten wir<br \/> Konnte so sehen, dass unsere L&ouml;hnung<br \/> Wirklich zu klein gewesen war.<\/cite><\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Demo%20%C2%85 https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F09%2Fdemo%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#6364FF\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"fill:#6364FF\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 41.65c.375 7.316.943 14.78 3.392 21.73 4.365 9.465 14.781 14.537 24.782 15.385 7.64.698 15.761-.213 22.517-4.026a54.1 54.1 0 0 0 .01-6.232c-6.855 1.316-14.101 2.609-21.049 1.074-3.883-.88-6.876-4.237-7.25-8.215-1.53-3.988 3.78-.43 5.584-.883 9.048 1.224 18.282.776 27.303-.462 7.044-.837 14.26-4.788 16.65-11.833 2.263-6.135 1.215-12.79 1.698-19.177.06-3.84.09-7.692-.262-11.52C72.596 7.844 63.223.981 53.834.684a219.453 219.453 0 0 0-16.022-.71zm11.294 12.882c5.5-.067 10.801 4.143 11.67 9.653.338 1.48.471 3 .471 4.515v21.088h-8.357c-.07-7.588.153-15.182-.131-22.765-.587-4.368-7.04-5.747-9.672-2.397-2.422 3.04-1.47 7.155-1.67 10.735v6.392h-8.307c-.146-4.996.359-10.045-.404-15.002-1.108-4.218-7.809-5.565-10.094-1.666-1.685 3.046-.712 6.634-.976 9.936v14.767h-8.354c.109-8.165-.238-16.344.215-24.5.674-5.346 5.095-10.389 10.676-10.627 4.902-.739 10.103 2.038 12.053 6.631.375 1.435 1.76 1.932 1.994.084 1.844-3.704 5.501-6.739 9.785-6.771.367-.044.735-.068 1.101-.073z\"\/><defs><linearGradient id=\"paint0_linear_549_34\" x1=\"37.0692\" y1=\"0\" x2=\"37.0692\" y2=\"79\" gradientUnits=\"userSpaceOnUse\"><stop stop-color=\"#6364FF\"\/><stop offset=\"1\" stop-color=\"#563ACC\"\/><\/linearGradient><\/defs><\/svg><\/span><span class=\"shariff-text\" style=\"color:#6364FF\">teilen<\/span>&nbsp;<\/a><\/li><li class=\"shariff-button bluesky shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#84c4ff\"><a href=\"https:\/\/bsky.app\/intent\/compose?text=Demo%20%C2%85 https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F09%2Fdemo%2F \" title=\"Bei Bluesky teilen\" aria-label=\"Bei Bluesky teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Menschen werden dazu erzogen, keine Verantwortung zu tragen und zu empfinden. Alle Wege sind fixiert in Lehrpl&auml;ne, in Lernziele.<\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Demo%20%C2%85 https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2004%2F09%2Fdemo%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#6364FF\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"fill:#6364FF\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 41.65c.375 7.316.943 14.78 3.392 21.73 4.365 9.465 14.781 14.537 24.782 15.385 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