{"id":79,"date":"1999-04-09T19:00:00","date_gmt":"1999-04-09T18:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/wordpress\/1999\/04\/was-heisst-bildung-von-menschen\/"},"modified":"2023-12-17T17:31:16","modified_gmt":"2023-12-17T16:31:16","slug":"was-heisst-bildung-von-menschen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/1999\/04\/was-heisst-bildung-von-menschen\/","title":{"rendered":"Was hei\u00dft  Bildung von Menschen?"},"content":{"rendered":"<div class=\"shariff shariff-align-flex-start shariff-widget-align-flex-start\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Was%20hei%C3%9Ft%20%20Bildung%20von%20Menschen%3F https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F1999%2F04%2Fwas-heisst-bildung-von-menschen%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Ob man eine oder doch besser zwei Stunden Musikunterricht in der Schule haben sollte oder, ob Gruppenunterricht dem Einzelunterricht vorzuziehen sei, solcherlei Fragen wirken rein technologisch.<\/p>\n<p>Ja, m&uuml;&szlig;te man nicht vielmehr in Anlehnung an Theodor W. Adorno fragen: &bdquo;Gibt es einen richtigen Musikunterricht im falschen Leben.&quot; Das w&uuml;rde viel genauer in das Zentrum des Kulturverst&auml;ndnisses einer sich aufgekl&auml;rt gebenden Gesellschaft zielen, als der blo&szlig; reagierende, spontane Kampf um die eine Stunde Musikunterricht.<\/p>\n<p><!--break--><\/p>\n<p>Egal ob Deutsch-, Mathematik- oder Musikunterricht, im Zentrum des gegenw&auml;rtigen Erziehungs- und Ausbildungssystems steht das Ausmessen und Beurteilen von Leistungen. Diese Technik ist dem modernen Wirtschaftssystem nachgebildet, wo Begriffe wie Effektivit&auml;t und Konkurrenz an der h&ouml;chsten Stelle des Wertesystems stehen.<\/p>\n<p>Die Folge: Nur Leistungen, die sich messen lassen, werden als solche akzeptiert. Das ist common sense, daf&uuml;r sind Lehrpl&auml;ne gemacht. Es hei&szlig;t nicht mehr &bdquo;teile und herrsche&quot; sondern &bdquo;vergleiche und beherrsche&quot;. Was hinten runter f&auml;llt sind Eigenschaften wie Phantasie, Spontaneit&auml;t und soziales Handeln, denn daf&uuml;r gibt es keine Ma&szlig;einheiten. Da aber diese F&auml;higkeiten nicht quantifizierbar sind, spielen sie im Erziehungs- und Ausbildungsystem eine untergeordnete Rolle.<\/p>\n<p>Weil sich fast die gesamte Lebenskultur der westlichen Nationen auf diese quantifizierbaren Begriffe reduzieren l&auml;&szlig;t, scheint das Erziehungs- und Ausbildungssystem in der Tat ad&auml;quat. Der Satz: &bdquo;Nicht f&uuml;r die Schule, sondern f&uuml;r das Leben lernen wir&quot; bringt es auf den Punkt.<\/p>\n<p>Auf diese Weise macht man den Begriff der &bdquo;Bildung von Menschen&quot; zur reinen Vor&uuml;bung f&uuml;r den gesellschaftlichen Status Quo. Konsequenterweise sollte man sich dann auf alle sogenannten Humanwissenschaften nur noch so weit einlassen, wie sie f&uuml;r eine sp&auml;tere Praxis dienlich sind. Aber auch Mathematik und Physik sind in Gefahr. Denn wozu sich damit herumplagen, wenn es zahlreiche Computerprogramme gibt, die die Antworten auf lehrplanm&auml;&szlig;ige Fragen liefern.<\/p>\n<p>Was f&uuml;r ein Ameisen- oder Bienenvolk gilt, das mu&szlig; l&auml;ngst nicht richtig sein f&uuml;r lebendige Menschen. Konsequent zuende gedacht f&uuml;hrt Ma&szlig;- und Regulierungssystem der P&auml;dagogik wieder ins 19. Jahrhundert zur&uuml;ck, und es kulminiert in der Abschaffung der Kindheit: Die Schule wird zum vorauseilenden Gehorsam auf die Anspr&uuml;che einer &ouml;konomisch organisierten Berufswelt. Friedrich Nietzsche, sensibler Beobachter des 19. Jahrhunderts, fa&szlig;te das Resultat in die knappe Beschreibung:<\/p>\n<p>&bdquo;Der fertig gewordene Mensch ganz abnorm. Die Fabrik herrscht. Der Mensch wird Schraube.&quot;<\/p>\n<p>Heute spielt der Begriff und die Funktion der Fabrik sicherlich nicht mehr diese starke Rolle. Eher wird man sich wiederfinden in dem, was J&uuml;rgen Habermas als &quot;Kolonialisierung der Lebenswelt&quot; bezeichnet. So wie das Wirtschaftssystem authentische Erfahrungen der Menschen kolonialisiert, so werden diese zugleich zerschunden und in einem weiteren Schritt verinnerlicht. Eine Dynamik wird in Gang gesetzt, die an den Sozialdarwinismus erinnert. Auf diese Weise lernt man nur Anpassung, Opportunismus und Feigheit. Diese &bdquo;F&auml;higkeiten&quot; werden im gegenw&auml;rtigen Ausbildungssystem von der Wiege bis zur Hochschule in kontinuierlicher Steigerung gef&ouml;rdert. Dieser neue &bdquo;Konformismus&quot; ist kaum reflektiert, allenfalls kommt es auf diese Weise zu billigen Argumenten, die sich schnell in physischer Gewalt entladen, zum Beispiel in Angriffen auf Asylbewerberheime. Zu sagen, es handle sich bei den Akteuren um nur irgendwie frustrierte und &auml;ngstliche Menschen, w&auml;re zu billig. Auch der Verweis auf einen &bdquo;Werte-Wandel&quot; scheint nur bedingt als Beschreibungsmodell g&uuml;ltig. Die gegenw&auml;rtige Werte-Erosion ist ja kein Zufall, sondern hat ihren Grund in der gesellschaftlichen Verfa&szlig;theit selbst.<\/p>\n<p>Reimer Gronemeyer und G&ouml;tz Eisenberg schreiben in der Studie &bdquo;Jugend und Gewalt&quot;, da&szlig; &bdquo;das Raubbauverh&auml;ltnis des Kapitalismus zur &auml;u&szlig;eren Natur eine &ouml;kologische Krise von katastrophalem Ausma&szlig; produziert hat. Aber so etwas wie eine &ouml;kologische Krise gibt es auch in bezug auf auf die innere Natur des Menschen.&quot; Die Folgen zeigen sich in einer &bdquo;Aggressivisierung und Brutalisierung in fast allen Lebensbereichen&quot;.<\/p>\n<p>So stehen Gef&uuml;hle dem Geldgott gegen&uuml;ber. Da Gef&uuml;hle sich nicht in Kapitalanlagen und Investmentfonds oder Aktien umm&uuml;nzen lassen, erscheinen sie als nur h&uuml;bsche Beigabe zum kapitalisierten Alltag, als Kerzenscheinromantik in einer Toskaner-Villa. Und dort sind sie wenigstens soweit standardisiert und domestiziert, da&szlig; man sich vor ihnen nicht f&uuml;rchten mu&szlig;.<\/p>\n<p>Wenn es wahr ist, da&szlig; die Schule auf das Leben vorbereiten soll, so m&uuml;&szlig;te man doch an erster Stelle die Frage formulieren, wie denn dieses Leben aussehen soll. Man kann und mu&szlig; sich nat&uuml;rlich auf die geltenden Herrschaftstrukturen der Gegenwart beziehen, aber nicht so, da&szlig; man im kleinen das sp&auml;tere Leben simuliert, sondern so, da&szlig; man diese Herrschaftsstrukturen an sich selbst reflektiert.<\/p>\n<p>Nachdenken &uuml;ber Musikunterricht hei&szlig;t daher nicht, sich ein feines Nest bauen, das als Asyl f&uuml;r die schulisch zerformten Menschen dient, quasi als Gef&uuml;hlsauffanglager. Nachdenken &uuml;ber den Musikunterricht kann schon gar nicht hei&szlig;en, den permanenten &ouml;konomisch strukturierten Wertekatalog der Gesellschaft zur Selbstverst&auml;ndlichkeit zu erheben. Sondern: Nachdenken &uuml;ber den Musikunterricht f&auml;ngt zum Beispiel an mit dem Nachdenken &uuml;ber den Mathematik- und Sportunterricht. Es f&auml;ngt damit an, da&szlig; man den Raum f&uuml;r eine Kindheit schafft, die dem Experimentieren und sich Austoben mehr als nur funktional-therapeutischen Charakter zuschreibt. Nachdenken &uuml;ber den Musikunterricht f&auml;ngt an in den ersten Minuten eines Menschenlebens &ndash; und es h&ouml;rt nie auf.<\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-flex-start shariff-widget-align-flex-start\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Was%20hei%C3%9Ft%20%20Bildung%20von%20Menschen%3F https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F1999%2F04%2Fwas-heisst-bildung-von-menschen%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#6364FF\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"fill:#6364FF\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 41.65c.375 7.316.943 14.78 3.392 21.73 4.365 9.465 14.781 14.537 24.782 15.385 7.64.698 15.761-.213 22.517-4.026a54.1 54.1 0 0 0 .01-6.232c-6.855 1.316-14.101 2.609-21.049 1.074-3.883-.88-6.876-4.237-7.25-8.215-1.53-3.988 3.78-.43 5.584-.883 9.048 1.224 18.282.776 27.303-.462 7.044-.837 14.26-4.788 16.65-11.833 2.263-6.135 1.215-12.79 1.698-19.177.06-3.84.09-7.692-.262-11.52C72.596 7.844 63.223.981 53.834.684a219.453 219.453 0 0 0-16.022-.71zm11.294 12.882c5.5-.067 10.801 4.143 11.67 9.653.338 1.48.471 3 .471 4.515v21.088h-8.357c-.07-7.588.153-15.182-.131-22.765-.587-4.368-7.04-5.747-9.672-2.397-2.422 3.04-1.47 7.155-1.67 10.735v6.392h-8.307c-.146-4.996.359-10.045-.404-15.002-1.108-4.218-7.809-5.565-10.094-1.666-1.685 3.046-.712 6.634-.976 9.936v14.767h-8.354c.109-8.165-.238-16.344.215-24.5.674-5.346 5.095-10.389 10.676-10.627 4.902-.739 10.103 2.038 12.053 6.631.375 1.435 1.76 1.932 1.994.084 1.844-3.704 5.501-6.739 9.785-6.771.367-.044.735-.068 1.101-.073z\"\/><defs><linearGradient id=\"paint0_linear_549_34\" x1=\"37.0692\" y1=\"0\" x2=\"37.0692\" y2=\"79\" gradientUnits=\"userSpaceOnUse\"><stop stop-color=\"#6364FF\"\/><stop offset=\"1\" stop-color=\"#563ACC\"\/><\/linearGradient><\/defs><\/svg><\/span><span class=\"shariff-text\" style=\"color:#6364FF\">teilen<\/span>&nbsp;<\/a><\/li><li class=\"shariff-button bluesky shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#84c4ff\"><a href=\"https:\/\/bsky.app\/intent\/compose?text=Was%20hei%C3%9Ft%20%20Bildung%20von%20Menschen%3F https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F1999%2F04%2Fwas-heisst-bildung-von-menschen%2F \" title=\"Bei Bluesky teilen\" aria-label=\"Bei Bluesky teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Ob man eine oder doch besser zwei Stunden Musikunterricht in der Schule haben sollte oder, ob Gruppenunterricht dem Einzelunterricht vorzuziehen sei, solcherlei Fragen wirken rein technologisch. Ja, m&uuml;&szlig;te man [&hellip;]<\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-flex-start shariff-widget-align-flex-start\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Was%20hei%C3%9Ft%20%20Bildung%20von%20Menschen%3F https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F1999%2F04%2Fwas-heisst-bildung-von-menschen%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#6364FF\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"fill:#6364FF\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 41.65c.375 7.316.943 14.78 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