{"id":8684,"date":"2017-05-04T12:08:49","date_gmt":"2017-05-04T10:08:49","guid":{"rendered":"http:\/\/musikunrat.de\/?p=447"},"modified":"2017-05-04T12:08:49","modified_gmt":"2017-05-04T10:08:49","slug":"jeder-kann-kuenstler-sein-krakau-20-april-1921","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2017\/05\/jeder-kann-kuenstler-sein-krakau-20-april-1921\/","title":{"rendered":"\u201eJeder kann K\u00fcnstler sein\u201c (Krakau, 20. April 1921)"},"content":{"rendered":"

\u201eJeder kann K\u00fcnstler sein\u201c, so steht es mitten in einem Text aus dem Jahr 1921 von Bruno Jasienski mit dem Titel “An das polnische Volk. Manifest in Sachen der sofortigen Futurisierung des Lebens\u201c. Das Beuys zugeschriebene Wort: “Jeder Mensch ist<\/em> ein K\u00fcnstler” ist die sp\u00e4tere Konsequenz, die aus der M\u00f6glichkeit ein Faktum herstellt.<\/p>\n

Seit gestern bin ich im Besitz eines der sch\u00f6nsten B\u00fccher, die ich seit langem durchst\u00f6bern kann: Manifeste und Proklamationen der europ\u00e4ischen Avantgarde (1909-1938), hg. von Wolfgang Asholt und Walter F\u00e4hnders, erschienen bei Metzler.<\/p>\n

\"Neue<\/a>
Neue Welt. Foto: Hufner<\/figcaption><\/figure>\n

So vieles aus der damaligen Zeit scheint kaum an Aktualit\u00e4t eingeb\u00fc\u00dft zu haben, jedenfalls tauchen bestimmte Fragen schon damals auf, die heute immer noch verhandelt werden. Oder schon wieder. Erste \u00dcberraschung, die Sache mit dem Futurismus ist nicht allein eine, die sich in Italien und Russland abgespielt hat. Hier haben wir ja ein polnisches Exemplar vor uns. Zweite \u00dcberraschung, die Anzahl der Manifeste, die dieses Buch versammelt, ist gro\u00df, sehr gro\u00df. Ein Manifest jagt das andere. Die Sprache ist fast durchweg fortissimo! Dritte \u00dcberraschung: Die Anzahl der damit verbundenen “Stile” ist unwesentlich geringer, hat man das Gef\u00fchl. Da gibt es Manifeste von Autoren und Kunstformen, von denen ich noch nie geh\u00f6rt habe. Wahrscheinlich folgen die n\u00e4chsten \u00dcberraschungen seitenweise.<\/p>\n

Hier also die Futurisierung des Lebens:<\/p>\n

“Eine Kunst, die in Konzerts\u00e4len, Ausstellungen, Kunstpal\u00e4sten usw., die f\u00fcr einige hundert oder sogar einige tausend Menschen geschaffen worden sind, beherbergt ist, stellt ein l\u00e4cherliches, an\u00e4misches Kuriosum dar, denn sie erreicht nur 1\/1000000000 aller Menschen. Der moderne Mensch hat keine Zeit, um Konzerte und Ausstellungen zu besuchen, 3\/4 der Menschheit hat nicht die M\u00f6glichkeit dazu. Deshalb mu\u00df sie die Kunst \u00fcberall finden k\u00f6nnen. \/\/ Fliegende Poesiekonzerte und Konzerte in Z\u00fcgen, Stra\u00dfenbahnen, Kantinen, Fabriken, Caf\u00e9s, auf Pl\u00e4tzen, Bahnh\u00f6fen, in Hallen, Passagen, Parks, auf H\u00e4userbalkonen usw. usw. usw. zu jeder Tages- und Nachtzeit. (\u2026) Der K\u00fcnstler ist genauso eine Volksvertreter wie der Abgeordnete; er verf\u00fcgt nur \u00fcber einen anderen Aktivit\u00e4tsbereich und andere Kompetenzen.”
\nBruno Jasienski:\u00a0An das polnische Volk. Manifest in Sachen der sofortigen Futurisierung des Lebens, in: Manifeste und Proklamationen der europ\u00e4ischen Avantgarde (1909-1938), hg. von Wolfgang Asholt und Walter F\u00e4hnders, Stuttgart 2005, S. 241 f.<\/p><\/blockquote>\n

Es f\u00e4llt einem schwer, das wirklich zu kommentieren. Denn es frapiert einen nur. Diese Avantgarde war mindestens ihren Proklamationen nach Avant-Garde!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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