![\"Scrennshot](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/screenshot-www.nmz_.de-2017-10-05-21-02-37.png?ssl=1\")
<\/a>Links ein Szenenfoto aus einem Musical (Fame – in Kiel), rechts eines aus einem Singspiel von Mozart (Zauberfl\u00f6te in Erfurt). Da w\u00e4re die Position der Geschlechter zueinander einmal schon eine ganz andere. Die Haltung und Spannung der K\u00f6rper in der Situation ist ebenso eine ganz andere. In dem Singspiel aus dem 18. Jahrhundert etwas plump, patschig. Im Musical kommunikativ, spannend, leicht. Fast schon zu schwebend.<\/p>\n
Nicht von ungef\u00e4hr kommt n\u00e4mlich ein weiteres Distinktionsmerkmal ins Spiel: Leicht und schwer und: hoch und niedrig (bezeichnenderweise nicht “tief”). Immerhin hatte Adorno noch leichtes Spiel damit, wenn er kategorienschwer schrieb:<\/p>\n
“Der Begriff der leichten Musik liegt im Tr\u00fcben der Selbstverst\u00e4ndlichkeit. Da\u00df jedem bekannt sei, was \u00fcber ihn ergeht, wenn er unbedacht das Radio andreht, scheint von der Besinnung dar\u00fcber zu befreien, was es ist.” 1<\/a><\/sup>Band 14: Dissonanzen. Einleitung in die Musiksoziologie: II. Leichte Musik. Theoder W. Adorno: Gesammelte Schriften, S. 11520 (vgl. GS 14, S. 199) <\/span><\/p><\/blockquote>\n
Doch das f\u00fchrt letztlich in die Irre, Adorno hat das 1932 schon mit etwas h\u00f6herer Pr\u00e4zision gesehen. In seinem Aufsatz zur “gesellschaftlichen Lage der Musik” (so einen Text mit dieser \u00dcberschrift w\u00fcrde sich heute ja niemand mehr zu schreiben trauen) hei\u00dft es etwa:<\/p>\n
“Andererseits enth\u00e4lt gerade die \u203aleichte\u2039 Musik, von der gegenw\u00e4rtigen Gesellschaft geduldet, verachtet und benutzt gleich der Prostitution, mit der sie als \u203aleichtgesch\u00fcrzt\u2039 nicht umsonst verglichen wird, Elemente, die wohl Triebbefriedigungen der heutigen Gesellschaft darstellen, deren offiziellen Anspr\u00fcchen aber widerstreiten und damit in gewissem Sinne die Gesellschaft transzendieren, der sie dienen.” 2<\/a><\/sup>Band 18: Musikalische Schriften V: Zur gesellschaftlichen Lage der Musik. Theoder W. Adorno: Gesammelte Schriften, S. 15531 (vgl. GS 18, S. 733-734) <\/span><\/p><\/blockquote>\n
Das mit dem Transzendieren darf man jetzt mal weniger \u00e4therisch nehmen, denn deftig. K\u00fcrzer: In der leichten Musik geht es durchaus auch zur Sache. Und deswegen kann Adorno ziemlich dreist seinen sp\u00e4teren Kritikern in die Parade fahren, wenn er wenige Wort sp\u00e4ter erg\u00e4nzt:<\/p>\n
“Darum ist die Scheidung leichter und ernster Musik durch jene andere zu ersetzen, die die beiden H\u00e4lften der musikalischen Weltkugel gleicherma\u00dfen im Zeichen der Entfremdung sieht: H\u00e4lften eines Ganzen, das freilich durch deren Addition niemals rekonstruierbar w\u00e4re.” 3<\/a><\/sup>Band 18: Musikalische Schriften V: Zur gesellschaftlichen Lage der Musik. Theoder W. Adorno: Gesammelte Schriften, S. 15532. (vgl. GS 18, S. 734) <\/span><\/p><\/blockquote>\n
Besser kann man es fast nicht sagen, au\u00dfer durch die beiden Szenenbilder oben. Um das eine Bild zum anderen verstehen zu k\u00f6nnen, ben\u00f6tigt man beide. F\u00fcr sich w\u00e4ren beide Positionen schlechterdings negative Bilder aus zwei Sph\u00e4ren. Die Kombination erst schlie\u00dft den Witz auf, der n\u00f6tig ist, um beiden Bildern ihr Recht zu geben.<\/p>\n
\nPS<\/h2>\n
Anderes Thema:<\/p>\n