{"id":8738,"date":"2017-10-26T11:19:52","date_gmt":"2017-10-26T09:19:52","guid":{"rendered":"https:\/\/musikunrat.de\/?p=760"},"modified":"2017-10-26T11:19:52","modified_gmt":"2017-10-26T09:19:52","slug":"enzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2017\/10\/enzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo\/","title":{"rendered":"Enzyklop\u00e4die der Neuen Musik: \u201eGutmenschentremolo\u201c"},"content":{"rendered":"<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Enzyklop%C3%A4die%20der%20Neuen%20Musik%3A%20%E2%80%9EGutmenschentremolo%E2%80%9C https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2017%2F10%2Fenzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Das wundert, denn eigentlich empfand sie die Auff\u00fchrung ziemlich daneben. Zur Sache sagt sie: \u201eDanach steigt das Ensemble Kaleidoskop aus, fl\u00fcchtlingsm\u00e4\u00dfig verkleidet. Baut sich auf in einer Reihe, guckt uns betroffen an, ob wir mit eingeschlafenen F\u00fc\u00dfen wohl auch inzwischen ein bisschen fl\u00fcchtlingsm\u00e4\u00dfige Betroffenheit entwickelt haben und spielt <em>Memory Spaces<\/em> von Slavnics. Kollektive Erkundung eines Tones und seiner Obert\u00f6ne. Reine Stimmung, reinen Herzens.\u201c Um dann den Schluss zu ziehen: \u201eEinwandfrei politisch korrektes Gutmenschentremolo.\u201c<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Gutmenschentremolo,<\/em> das: Wortsch\u00f6pfung von Eleonore B\u00fcning in der \u201esociety of music\u201c. Erste au\u00dfermusikalische Verwendung in der <a href=\"http:\/\/www.weltwoche.ch\/ausgaben\/2014-29\/artikel\/wir-sind-deutschland-die-weltwoche-ausgabe-292014.html\">WELTWOCHE durch Wolfram Knorr<\/a> im Jahr 2014.<\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YXpor7tcfHU?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=de-DE&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p>Die Wortwahl dieser Kritik B\u00fcnings wirkt einigerma\u00dfen erstaunlich. Denn die Phrase vom \u201epolitisch-korrekten Gutmenschen\u201c ist l\u00e4ngst zur gefl\u00fcgelten und diskreditierenden Phrase abgedroschen. Das hat einmal vor geraumer Zeit <a href=\"http:\/\/sixtus.net\/politischkorrekt\/\">Mario Sixtus sch\u00f6n aufgelistet und ausgehebelt<\/a>. Die Liste der Texte, die Mario Sixtus aufz\u00e4hlt, ist lang und am d\u00fcrftigen Ende stehen die rechtspopulistischen Udo Ulfkotte und Michael Br\u00fcckner, die ihre Publikation mit einem Klappentext zieren: \u201eDie Diktatur der Gutmenschen. Jetzt reicht\u2019s: Schluss mit dem politisch korrekten Wahnsinn!\u201c<\/p>\n<p>Frau B\u00fcning schreibt weiter: \u201eH\u00e4tten echte Fl\u00fcchtlinge (es waren ja aber keine echten dabei) diese fl\u00fcchtlingssimulierende Hochkulturperformance (h\u00e4tten sie sie miterlebt) eventuell f\u00fcr n\u00fctzlich gehalten? Oder f\u00fcr puren Zynismus? Musik ist eben doch politisch,\u201c sagt sie. Vor allem eben dieses Gutmenschentremolo, das aber ziemlich doof sei.<\/p>\n<p>Es ist eine Sache, dass der Begriff und die Phrase vom Gutmenschen nicht mehr zu retten ist, er als Schimpfwort sich etabliert hat, aber genau deshalb und genau deshalb, weil der Kontext die Musik macht, wie Eleonore B\u00fcning doch weiter oben schrieb (\u201eEin Ton ist ein Ton ist ein Ton. Nichts weiter. Erst wenn ein zweiter dazu kommt, vielleicht noch ein dritter Ton oder ein Puls oder Beat oder Wort, kann daraus etwas werden. Erst der Kontext macht die Musik\u201c), sollte man sich schon auch an die eigene Nase fassen und den sprachlichen Kontext wahrnehmen, den man selbst konstruiert.<\/p>\n<p>\u201eGutmensch\u201c (ohne Tremolo) wurde bereits 2015 zum Unwort des Jahres erkl\u00e4rt. Das <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Gutmensch\">erl\u00e4utert man in der Wikipedia<\/a> so:<\/p>\n<blockquote><p>\u201eF\u00fcr das Jahr 2015 war die Begr\u00fcndung, dass im Zusammenhang mit dem Fl\u00fcchtlingsthema insbesondere auch diejenigen beschimpft werden, die sich ehrenamtlich in der Fl\u00fcchtlingshilfe oder gegen fl\u00fcchtlingsfeindliche Angriffe in der Bundesrepublik Deutschland einsetzen. Die Wahl war beeinflusst durch das Fl\u00fcchtlingsthema 2015. \u201aGutmensch\u2018 wurde gew\u00e4hlt, weil der Begriff Hilfsbereitschaft pauschal als naiv, dumm und weltfremd diffamiere. Die Kritik richte sich nicht nur gegen Rechtspopulisten, sondern auch gegen Journalisten auch von Leitmedien, die das Wort \u201aGutmensch\u2018 gebrauchen w\u00fcrden.\u201c<\/p><\/blockquote>\n<p>Dieser Kontext nun ist es, der B\u00fcnings Verwendung doppelt unangemessen klingen l\u00e4sst. Es sei denn, mal halte B\u00fcning eine doppelte Umdrehung eines verwerfenden Vorwurfs zugute. Dass sie also an Fl\u00fcchtlings statt sich gegen diese Form der Inszenierung wende. Das w\u00e4re dann aber ebenso unschicklich wie die Inszenierung selbst an Fl\u00fcchtlings statt. Mir ist es schleierhaft, warum Eleonore B\u00fcning auf diese falsche und diffamierende Metapher setzt. Ist es der misslungene Versuch einer politisch-inkorrekten Kritik?<\/p>\n<p>Man kann verstehen, dass man diese \u00e4sthetische Aneignung und Umsetzung f\u00fcr missraten, f\u00fcr misslungen, f\u00fcr trivial oder f\u00fcr ideologisch-falsch h\u00e4lt. Man kann sich auch \u00fcber die Programmheftsprache dazu aufregen. Man kann all dies machen und noch mehr. Man kann die H\u00e4nde vor den Kopf schlagen und die Aktion d\u00fcmmlich finden. Aber ist sie eine Form \u201epolitischen korrekten Gutmenschentremolos\u201c?<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_82_2 ez-toc-wrap-center counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-light-blue ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Inhalt<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2017\/10\/enzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo\/#Die_Sache_mit_der_Ungemuetlichkeit\" >Die Sache mit der Ungem\u00fctlichkeit<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2017\/10\/enzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo\/#Simulation_des_Theaters_als_Realitaet\" >Simulation des Theaters als Realit\u00e4t<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.kritische-masse.de\/logbuch\/2017\/10\/enzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo\/#Druck_der_Intimitaet\" >Druck der Intimit\u00e4t<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Die_Sache_mit_der_Ungemuetlichkeit\"><\/span>Die Sache mit der Ungem\u00fctlichkeit<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Viel pr\u00e4ziser und souver\u00e4ner ging der BadBlogOfMusick-Autor Alexander Strauch mit der Transit-Geschichte um: \u201eSich als Streicherkapelle als Fl\u00fcchtlinge zu verkleiden ist ein interessanter Versuch, in die Haut des Heimatlosen zu schl\u00fcpfen. Dann allerdings 14 Musizierenden 10 Minuten beim Ausziehen der Fl\u00fcchtlingsm\u00e4ntel zuzusehen oder in Dmitri Kourliandski Maps of non-existent cities: Donaueschingen von den Sitzdecken vertrieben zu werden, erh\u00f6ht nicht unbedingt die Erkenntnis \u00fcber die Existenz von Fl\u00fcchtlingen. Ich blieb einfach sitzen, \u00fcberbr\u00fcckte durch Handytippen jeden Verscheuchungsversuch. Um das Leben von Fl\u00fcchtlingen zu verstehen, hilft es nicht, einen selbst zum Fliehenden zu machen.\u201c (Alexander Strauch: <a href=\"http:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/2017\/10\/22\/donaueschinger-musiktage-20173-substanz-und-bezahlung\/\">Donaueschinger Musiktage 2017\/3: Substanz und Bezahlung<\/a>)<\/p>\n<p>Eigenartig ist andererseits, wie schnell die Assoziation zum Thema \u201eFl\u00fcchtling\u201c \u00fcberhaupt hergestellt wird. Der hat einen \u201eFl\u00fcchtlingsmantel\u201c an, wird im LKW transportiert und verscheucht Menschen von ihren Armeematten \u2013 und spielt auf Musikinstrumenten? Im Prinzip sagt das alles doch wieder nur mehr \u00fcber die Wahrnehmungweise des Publikums aus. Man geht mit Stereotypen auf Stereotypen aus. F\u00fcr den Festivalleiter Bj\u00f6rn Gottstein geht es dabei um die Herstellung anderer \u201eFormen konzentrierten H\u00f6rens\u201c (gegen\u00fcber Deutschlandfunk Kultur). Und zu \u201eTransit\u201c konkret: \u201eDeswegen bin ich sehr gl\u00fccklich \u00fcber diese leicht maltr\u00e4tierende Publikumsf\u00fchrung in diesem Konzert \u201aTransit\u2018.\u201c [Quelle: <a href=\"http:\/\/www.deutschlandfunkkultur.de\/donaueschinger-musiktage-absage-an-den-gepolsterten.2177.de.html?dram:article_id=398711\">Deutschlandfunk Kultur<\/a>] Das ist freilich irgendwie auch ein bisschen billig und erinnert an die Formulierung, die ich seit meiner Kindheit \u2013 und bis heute \u2013 im Zusammenhang mit \u201eNeuer Musik\u201c h\u00f6rte: \u201eIn der Neuen Musik gehe um die Ver\u00e4nderung\/Erweiterung von H\u00f6rerwartungen.\u201c<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Simulation_des_Theaters_als_Realitaet\"><\/span>Simulation des Theaters als Realit\u00e4t<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Kunst will Realit\u00e4t simulieren, hier will sie sie offenbar verdoppeln. In einem inszenatorischen Galopp aus Klischees. Und demn\u00e4chst dann? Szenarien k\u00fcnstlicher Bestrahlung mit UV-Licht, mit Plutonium, mit k\u00fcnstlicher Folter, mit Plastikt\u00fcten \u00fcber den K\u00f6pfen? Das hat nichts mit Gutmenschentremolo zu tun, sondern mit \u00e4sthetischem Scheitern und zwar gegen\u00fcber einem Kollektiv von Publikum, das damit \u00fcberrollt wird \u2013 ungeachtet der Tatsache, dass ihm das Thema durchaus vertraut sein k\u00f6nnte und es aktionistischer Belehrungen dieser Art nicht bedarf. Schnell wird so etwas zu einer Bevormundung des Publikums, da hatte man fr\u00fcher den Begriff des \u201emoralischen Zeigefingers\u201c f\u00fcr.<\/p>\n<p>Was l\u00e4uft da wirklich schief? Vor \u00fcber 17 Jahren habe ich einmal \u00fcber Christoph Schlingensiefs eine sinnreiche Aktion vor der Wiener Staatsoper geschrieben:<\/p>\n<blockquote><p>\u201eTom Stoppard sagte einmal, wenn man vom Fenster aus sehe, wie ein Unrecht geschehe, dann sei es das Nutzloseste, was man tun k\u00f6nne, ein St\u00fcck dar\u00fcber zu schreiben,\u201c hei\u00dft es in Arthur C. Dantos Buch \u201eDie Verkl\u00e4rung des Gew\u00f6hnlichen\u201c und Danto erg\u00e4nzt: \u201eIch w\u00fcrde noch weiter gehen und sagen, dass etwas falsch daran ist, St\u00fccke \u00fcber die Art Unrecht zu schreiben, bei der wir eine Pflicht zum Eingreifen haben, da dies das Publikum genau in jene Art von Distanz versetzt, die der Begriff psychische Distanz beschreibt.\u201c<\/p>\n<p>Quasi wie unter dieser Maxime betritt Christoph Schlingensief in seinem Container-Theaterst\u00fcck vor (!) der Wiener Staatsoper das Terrain der Kunst. Mit Asylantragsbewerbern wurde dort ein makaberes Schauspiel geboten, das offenbar \u00d6ffentlichkeit produzierte. Nach Big-Brother-Vorbild sperrte Schlingensief zehn Asylbewerber in einen Container und setzte sie der Au\u00dfenwelt aus. Diese konnte per Telefon entscheiden, welcher Ausl\u00e4nder raus musste. Waren beim Einzug der Asylbewerber h\u00f6chstens 200 Menschen anwesend, so stieg im Laufe der Produktion das \u00f6ffentliche Interesse und kulminierte in der Befreiung der Asylbewerber aus dem Container \u2013 und zwar nicht durch Einsatz der staatlichen Organe, sondern durch die Donnerstagsdemonstranten gegen die Regierungsbeteiligung der FP\u00d6. Diese Form der Aktivierung unterscheidet sich vom medialen Big-Brother-Zwitter. Anstelle einer sich selbst simulierenden Medienshow werden politische Scheinbilder quasi de-simuliert. Dadurch wird das Theater vom Kopf auf die F\u00fc\u00dfe gestellt.\u201c (<a href=\"https:\/\/www.nmz.de\/artikel\/alles-theater\">Alles Theater<\/a>, in nmz: 2000\/07)<\/p><\/blockquote>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Druck_der_Intimitaet\"><\/span>Druck der Intimit\u00e4t<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Die Werkzeuge politischen Theaters sind vielf\u00e4ltig, aber sie sollten angemessene Formen wahren. So hat es auch Stefan Drees in seiner Kolumne \u201eVom Zwang zur Intimit\u00e4t\u201c in der Zeitschrift \u201e<a href=\"http:\/\/www.seiltanz-musik.de\/\">Seiltanz<\/a>\u201c (Ausgabe 14, April 2017, S. 44-45) formuliert: Es \u201ew\u00e4re der Sache doch angemessener, das anwesende Publikum durch \u00e4sthetisch \u00fcberzeugende und originelle Theaterkonzepte \u2013 klanglicher wie szenischer Art \u2013 zu involvieren. Wenn hierbei alles stimmt, sollte es auch keiner unn\u00f6tigen Ber\u00fchrungen bed\u00fcrfen \u2026 und auch Peinlichkeiten blieben dann aus.\u201c Zu etwas verhalten kann man sich doch nur, wenn man <em>sich selbst<\/em> dazu verhalten kann und nicht verhalten wird. Sonst erfolgt eben nur eine d\u00fcrftige Depotenzierung von Souver\u00e4nit\u00e4t.<\/p>\n<p>Aber mit \u201eGutmenschentremolo\u201c selbst hat die Inszenierung oder der Klang des Solistenensembles Kaleidoskop wirklich nichts zu tun.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/2017\/10\/26\/enzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo\/\">Zuerst erschienen<\/a> im <a href=\"http:\/\/blogs.nmz.de\/badblog\/\">BadBlogOfMusick<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Enzyklop%C3%A4die%20der%20Neuen%20Musik%3A%20%E2%80%9EGutmenschentremolo%E2%80%9C https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2017%2F10%2Fenzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; 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Das wundert, denn eigentlich empfand sie die Auff\u00fchrung ziemlich daneben. Zur Sache sagt sie: \u201eDanach steigt das Ensemble Kaleidoskop aus, fl\u00fcchtlingsm\u00e4\u00dfig verkleidet. Baut sich auf [&hellip;]<\/p>\n<div class=\"shariff shariff-align-left shariff-widget-align-left\"><ul class=\"shariff-buttons theme-white orientation-horizontal buttonsize-small\"><li class=\"shariff-button mastodon shariff-nocustomcolor\" style=\"background-color:#563ACC\"><a href=\"https:\/\/s2f.kytta.dev\/?text=Enzyklop%C3%A4die%20der%20Neuen%20Musik%3A%20%E2%80%9EGutmenschentremolo%E2%80%9C https%3A%2F%2Fwww.kritische-masse.de%2Flogbuch%2F2017%2F10%2Fenzyklopaedie-der-neuen-musik-gutmenschentremolo%2F\" title=\"Bei Mastodon teilen\" aria-label=\"Bei Mastodon teilen\" role=\"button\" rel=\"noopener nofollow\" class=\"shariff-link\" style=\"; background-color:#6364FF; color:#6364FF\" target=\"_blank\"><span class=\"shariff-icon\" style=\"fill:#6364FF\"><svg width=\"75\" height=\"79\" viewBox=\"0 0 75 79\" fill=\"none\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M37.813-.025C32.462-.058 27.114.13 21.79.598c-8.544.621-17.214 5.58-20.203 13.931C-1.12 23.318.408 32.622.465 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